1.古代希腊罗马文学参考.docVIP

古代希腊罗马文学 欧洲文学史上最古老的文学就是古代希腊罗马文学。当欧洲绝大部分地区还处在野蛮状态的时候,古代的希腊和罗马最早进入文明时期,它们相继由氏族社会过渡到奴隶社会,并经历了奴隶制度的形成、发展、繁荣、衰落的全过程。古代的希腊罗马是典型的奴隶制国家,是欧洲文化的发源地。在这样的条件下产生的希腊罗马文学,达到了高度发展的水平。它是欧洲最古的文学,也是全部欧洲文学史的源头。 古代希腊文学概述 繁荣原因: 便利的交通、优越的地理位置 古代希腊位于欧洲南部,它的疆域包括:巴尔干半岛的南端(即希腊半岛)、爱琴海中无数的岛屿和小亚细亚西部沿海一带。 公元前十二世纪以前,地中海中的克里特岛和希腊半岛上的迈锡尼地区,已经有了相当发达的奴隶制文化,史称克里特---迈锡尼文化。 后来,居住半岛北部的一些希腊人部落向南迁移,破坏了当地原来的文化,并在半岛南部和爱琴海岛屿上定居下来。 这时,希腊社会正处于氏族社会的晚期,即原始公社解体、奴隶制形成的阶段。 公元前八世纪后,奴隶制关系逐渐形成,希腊从氏族贵族统治向奴隶制国家过渡。 在大规模的移民活动中,希腊人在地中海沿岸建立了许多奴隶制城邦。 到公元前五世纪,希腊的奴隶制发展到繁荣阶段。 公元前四世纪,希腊的奴隶制开始衰落,直到公元前一四六年,希腊被罗马人灭亡,古代希腊的历史宣告结束。 希腊文学的历史从远古时代即已开始,一直发展到公元前二世纪,大致可以分为四个时期: 公元前十二世纪到公元前八世纪的希腊文学 这是古代希腊氏族公社瓦解,向奴隶制过渡的时期。 《荷马史诗》全面地反映了这一历史时期希腊社会的情况,因此历史学家也把这一时期的希腊称为“荷马时代”或“英雄时代”。 在文学上,这是神话、史诗繁荣的时期。恩格斯说:“荷马的史诗以及全部神话---这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。” 希腊神话:是原始社会中产生的人民群众集体创作的口头文学。后来在古代希腊的文学、哲学、历史著作中记录下来才得以保存。 在原始时代,人类征服自然的能力很低,不可能科学地认识大自然和客观世界。但是,作为世界改造者的人,又力图去认识自然,征服自然。按照当时人们的认识能力,他们只能借助想象来达到这样的目的,这就产生了神话。 所以,希腊神话:是古代希腊人的最初的意识活动的成果,表现了他们对于自然和社会的认识。 马克思说:神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”,是“用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”。 在古希腊人的观念里，自然界的种种现象都是神的身影，都由神在进行控制。世间的一切，人生的祸福，也由神的意志所决定。 希腊神话包括：１．神的故事和２．英雄传说两大部分。此外，还有一些解释自然现象、解释某些习俗与名称的来源的故事。 神的故事 神的故事讲到天地的开辟，神的产生，神的宗谱，神的活动，人类的起源等。根据一些最古老的神话中所讲，宇宙本来是混沌一团，后来生出地母该亚，大地生出黑暗神厄瑞玻斯和黑夜女神诺克斯，二神结合，生出光明与白昼。地母又生出天神乌拉诺斯，并与之结合，生出十二个提坦神（六男六女）。提坦神彼此结合而生出太阳、月亮、星辰等。天神乌拉诺斯为维护自己的统治而把提坦神禁闭起来。最小的提坦神克洛诺斯在地母的帮助下推翻乌拉诺斯，建立自己的统治，并娶妹妹瑞亚为妻，生出一代新神。他为防止儿辈造反而把他们全部吞入肚中。但最小的儿子宙斯被瑞亚保护起来，长大后救出兄弟，共同推翻了克洛诺斯。经过这样两代父子之间的斗争，宙斯成了众神之王，世间的主宰。 在这些古老的神话中，我们可以看到原始社会：①　杂婚时期　和 ② 母权制时期人类生活的痕迹。 后来，在希腊形成了以宙斯为中心的一组神话。雷电之神宙斯成了众神之王，以他为首的诸神按父权制氏族的方式形成了一个大家族，分别掌管宇宙与人间的万事万物。主要有十二位主神，除了宙斯之外，有他的妻子赫拉，有兄弟波塞冬掌管海洋，哈得斯掌管冥土，还有他的子女与亲属，如太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮神阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、美神阿佛罗狄忒、火神赫菲斯托斯、神使赫尔墨斯、农神得墨忒尔、灶神赫斯提亚。 这些神都住在希腊北部的奥林匹斯山上，因此人们把这一组神称为“奥林匹斯神统”。它显然是氏族社会晚期即父权制时期的产物。 希腊神话的特点：①　人、神同形同性。神话中的神都是人格化了的形象，他们不仅和人有着同样的形体，而且和人一样有着七情六欲。神除了永生不死和具有无比的法术与智慧之外，与凡人几乎没有多大差别。在品德上，神往往不如人。平日，他们在奥林匹斯山上宴乐欢娱,也经常来到人间,参与人间的战事,与人间的青年男女偷情等。所以，特点：② 希腊的神话没有恐怖感。神话故事想象丰富，情节生动，形象