【政治】4.1《世界的物质性》课件2(人教版必修4)精篇课件.pptVIP

* 第四课 探究世界的本质 第一课时 世界的物质性 1796年，法国天文学家拉普拉斯发表了《宇宙体系论》一书，提出了太阳系起源的星云假说，该假说从物质本身寻找太阳系形成的原因，对于上帝的“作用”只字不提。后来拉普拉斯将这本书献给拿破仑，拿破仑说：“拉普拉斯先生，有人告诉我你写了这个讨论宇宙体系的大著作，但从不提到它的创造者。”拉干脆地回答说：“陛下，我不需要这个假设。” 思考：拿破仑和拉普斯都不是哲学家，但他们说的却是一个重要的哲学问题：世界究竟是谁创造的？ “我不需要这个假设” 上帝创世说 盘古开天 女 娲 造人 关于世界起源的说法有两种观点： 唯物主义认为：世界的本原是物质 唯心主义认为：世界的本原是意识 马克思主义认为：世界是物质的 世界的物质性 １.自然界的物质性（自然界的存在和发展是客观的） ⑴自然界先于人和人的意识而存存 宇宙间各个天体的形成与变化是客观的 太阳约在50亿年前形成 大概已有46亿年了 现在地球处于中年 约还有50亿年寿命！  生物的产生和进化是自然界长期发展的结果 人类的产生也是自然界长期发展的结果 印度洋海啸遇难者总人数逼近30万 ⑵人类产生之后，自然界的存在和发展也不以人的意志为转移 ⑵人类产生之后，自然界的存在和发展也不以人的意志为转移 人类产生以后大自然处处留下了人类活动的痕迹，那么人类产生之后自然界的存在与发展有没有以人的意志为转移？ 结论：自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的，都有自己的起源和发展历史，它们都是统一的物质世界的组成部分（即自然界是物质的）． 人们利用自然物 人们改造自然物 都需要遵循它们固有的属性和规律 （1）自然界中的一切事物都是统一的物质世界的组成部分 1.自然界的物质性 转基因鱼 克隆羊 人们改造自然物、自然物人工化的基础和前提，是客观存在的自然物的属性与规律。 长江，长江，我是黄河！ 黄河，黄河，我也是黄河！ 正确处理人与自然的关系，首先承认自然界的物质性，认识和利用自然规律，为人类造福。否则人类就会受到自然界的惩罚。 人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。 （2）物质的定义 我们是楼主，名叫古代朴素唯物主义者，我们理解的物质就是如水、火、气或“五行”等物质的具体形态。楼下继续！ 哈哈，SF是我的！ 我叫伽森狄，和霍尔巴赫一样是形而上学唯物主义的代表人物。我认为“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。” …… …… …… 嗯 … 大家好！我就是物质，但我好像被你们弄晕了 … 天啦，我到底是什么啊 … 历史论坛 ——《物质讨论》帖 （N楼过后） 具 体 表 现 抽象 概括总结升华 个性 共性 特殊 一般 　　物质是 ，并 能 的 。 强调物质的可知性 强调物质的客观性、独立性 物质的唯一特性 万事万物的共同属性 物质和意识的唯一区别 不依赖于人的意识 为人的意识所反映 客观实在 与唯心主义划清了界限 与不可知论划清了界限 A.物质是不依赖于人的意识的客观实在，不论人们是否喜欢，是否承认，是否认识，它都一直存在着，它既不能被创造，也不能被消灭。 B.客观实在性是物质的唯一特性，这一特性是把万事万物同意识联系起来进行比较时抽象概括出来的，是所有具体物质形态的共同点，是唯一能够吧物质和意识区别开来的特性。 C.能为人的意识所反映，物质具有可知性。人们能够认识其形态、结构、特点和运动规律。 准确把握物质概念 物质概念是马克思主义哲学中最基础的概念，是马克思主义哲学的基石。 ★★★客观存在与客观实在的关系 区别： 客观实在是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。 客观存在是相对于主观而言，它既可以指具体的物质形态，也可以指具体的思想。对于任何人来说，客观存在的东西除了物质现象之外，还有精神、意识现象。 联系： 客观实在是一种客观存在。客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。 具体的物质形态与哲学上物质概念的关系