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传播学复习 传播：社会信息的传递或社会信息系统的运行。 双重偶然性（double contingency）：由德国社会传播学家鲁曼提出的概念，指的是传播的双方都存在着不确定性，因此，通过传播所做出的选择有受到拒绝的可能。双重偶然性是人类社会信息系统所特有的属性，这与它是以人为主体的活动有关。双重偶然性的存在说明，社会信息系统是一个多变量的系统，这些变量如果处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。 符号是信息的外在形式或物质载体，是信息表达和传播中不可缺少的一种基本要素，表现为有意义的代码及代码系统，如声音、图形、姿态、表情等。 意义：就是人对自然事物或社会事物的认识，是人给对象事物赋予的含义，是人类以符号形式传递相交流的精神内容。 象征性社会互动与传播 象征性社会互动指的是人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用和相互影响的过程。由于象征符与意义是一个统一体，所以有的学者将象征性社会互动称为符号互动，也有的学者称为意义互动，这两者说的都是一回事。象征性互动是揭示传播这一社会过程的一个基本概念。 象征性社会互动，首先是一个互动双方通过象征符来交流或交换意义的活动。 意义的交换有一个前提，即交换的双方必须要有共通的意义空间。 共同的意义空间（共同经验）：传播过程的确立离不开意义的交换,而意义如果不用来交换的话,也就失去了其存在的合理性。但是,意义交换的前提是,交换的双方必须完全或在一定程度上对所传递的讯息有着共通或较为相似的理解和解释,即所谓共通的意义空间，也称共同经验。共同的意义空间具有两层含义：“一是对传播中所使用的语言、文字等符号含义的共通的理解，二是大体一致或接近的生活经验和文化背景。 A、B不可能完全重合，双方的意义交换只能通过AB进行；随着意义交换的持续进行，AB则有不断扩大的趋势。因此我们说，作为社会互动过程的传播，其重要功能之一就是扩大传播双方共通的意义空间，加深双方的了解和相互理解。 信息是能够减少或消除不定性的东西。 编码：传播者将自己要传递的讯息或者意义转换为语言声音文字或其他符号（语言文字、图像等）的活动 译码：是编码的逆变换，是传播对象对接收到的符号加以阐释和理解，读取其意义的活动 信息饱和（信息超量、信息爆炸） 在某一阶段、时间内，信息量超过了人维持自身生存、发展的需要，这就是信息饱和(信息超量)。信息饱和又称作信息爆炸，加拿大传播学家麦克鲁汉认为，所谓信息爆炸，并不是指知识增加了多少，而是因为电子媒介的迅速传递，使各门各类知识又重新聚齐一起，呈现出高度相关的状况。 信息低量：指获取的信息低于社会需求，以致难以满足机制的需要，更不能促进其发展。 信息污染：是指信息内容对社会的危害，但确认“污染”的标准，因政体、文化规范、伦理道德观念与时代的不同而不相同。 信息社会：是指“信息成为与物质和能源同等重要甚至比之更加重要的资源，整个社会的政治、经济和文化以信息为核心价值而得到发展的社会”。信息社会也称信息化社会，是脱离工业化社会以后，信息将起主要作用的社会。 信息社会就是大量生产、传播、消费信息的社会。 语境：在传播学中叫做传播情境。传播情境指的是对特定的传播行为直接或间接产生影响的外部事物、条件或因素的总称。它包括具体的传播活动进行的场景；在广义上，传播情境也包括传播行为的参与人所处的群体、组织、制度、规范、语言、文化等较大的环境。 在很多情况下，传播情境会形成符号本身所不具有的新意义，并对符号本身的意义产生制约。 媒介分析：凡与媒介相关的研究都可统称为媒介分析。 （一）微观：了解各种媒介的传播特性，通过比较发现它们各自的优势所在，从而为有效传播提供理论依据。 媒介比较分析的标准：1．时空偏倚 2．参与程度 3．传播速度 4．保存时间 5．媒介威望 6．传播过程 （二）宏观：从广阔的历史文化背景上考察媒介的社会作用，揭示媒介给人类生活、发展以及生存环境所产生的或显著或微妙的影响。 人际传播(interpersonal communication)：人际传播可以看成是人类传播活动的基本范型，是一种最典型的社会传播活动，也是人与人社会关系的直接体现，人际传播是个人与个人之间的信息传播活动，也是由两个个体系统相互连接组成的新的信息传播系统。 符号的基本功能：表述和理解功能；传达功能；思考功能。（填空） 非语言符号：1、体态符号；2、语言符号的伴生符，也称类语言 3、物化、活动化、程式化的符号。 传播过程中的意义 （一）传播者的意义 在传播行为中，传播者通风符号来传达他所要表达的意义，然而，传播者的意义并不总是能够得到正确传达的。在这里，符号本体的意义与传播者的意义未必是一回事，这是很明显的。 （二）受传者的意义 对同一个或同一组符号构成的讯息，不同时代的人有不同的理解，同一时代的不同个人也