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哲学思想对科学家实践的影响_以原子论对牛顿的影响为例
哲学思想对科学家实践的影响_以原子论对牛顿的影响为例
2012 年第 21 期
总第 323 期
前 沿
Forward Position
No. 21 2012
Sum No. 323
哲学思想对科学家实践的影响
———以原子论对牛顿的影响为例
洪 眉
1
贺安华
2
( 1. 中国人民大学 哲学院,北京 100872; 2. 中国人民大学 商学院,北京 100872)
[摘 要] 人的实践活动,受其哲学图景的制约。本文以光学史上有名的粒子说和波动说之争为引子,分析了牛顿之所以坚
持粒子说是因为原子论束缚了他的思维,使他未能完成对光本质的全面认识。文中进一步分析了原子论对牛顿的影响还体现
在他对天文学、数学、物理学及一些基本概念的理解。通过原子论对牛顿在科学实践中多方面影响的具体分析,文章试图说
明哲学思想对科学家实践具有重要影响。这种影响体现在科学家的兴趣点、人们的思维方式、对相关事实判断的方法; 只有
当他们依据这种哲学图景从事科学活动进入僵局时,他们才有可能转向这些在传统上认为是哲学问题的元理论问题。因此笔
者认为应当以一种宽容、开放的态度对待各种哲学流派,积极吸取古今中外哲学中的科学成分,树立正确的世界观,以促进
自然科学的最大发展。
[关键词] 原子论; 牛顿; 科学实践
[中图分类号] N05 [文献标识码] A [文章编号] 1009 -8267 ( 2012) 21 -0054 -03
[作者简介]洪眉( 1979— ) ,男,江西永新人,中国人民大学哲学院科学技术哲学专业09 级在读博士研究生,主要研究方向为科学技术与社会、科技创
新与知识产权制度; 贺安华( 1979— ) ,男,江西永新人,中国人民大学商学院产业经济学 2011 级在读博士研究生。
哲学思想对人类实践活动的影响,无处不在。科学史
上的许多经典的争论,往往不仅仅是就某一科学事实的论
争,而是涉及两种不同的哲学图景的交锋。17 世纪关于光
本质的争论突出证明了这一点。1672 ~ 1679 年间牛顿、胡
克、惠更斯以及后来整个欧洲大陆的科学家之间掀起了一
场光的波动说和粒子说的激烈争论。牛顿从一开始介入就
成为这场争论的中心,他将光看作由微粒组成的思想一直
没有改变,始终将自己局限于光本质的一个片面。这场争
论持续了 200 多年,直到爱因斯坦的出现才最终结束。
究竟是什么使牛顿如此谨慎地将自己克制在粒子说的
范围内,并坚决摒弃、拒绝其他学派的思想,即使陷入当
时英国、法国甚至整个欧洲大部分科学家的反对,也未曾
放弃粒子说。爱德文·阿瑟·伯特通过对近代物理学的形
而上学基础进行研究认为: “对于牛顿来说,它 ( 指世界)
在根本上是由绝对坚硬的不可毁灭的粒子构成的”,“按照
他对原子论的认识,他几乎无法避免在 《光学中》提出一
个一般的解释。”
①
对于原子论,科学史家丹皮尔认为正是
“他 ( 指牛顿) 承认原子论,使它得到了正统的地位。”
②
国
内学者阎康年通过大量的分析,认为原子论对牛顿科学实
践的影响是十分明显的。当代人们在梳理原子论发展过程
的时候,往往不会把牛顿作为一个重要的节点,甚至略过
不作介绍。这是因为原子论对牛顿的影响如此隐蔽,以至
于牛顿自己也未曾意识到。但由于牛顿的科学地位,使得
原子论对科学发展的影响长达数百年。
一、原子论
原子论哲学是希腊科学第一个伟大时期的高峰,它是
对古希腊早期哲学的系统化。古希腊人基于对世界朴素的
直观认识,对构成世界的万物进行了 “还原”。其创始者
是古希腊的留基波和德谟克里特,他们认为世界的本原是
原子和虚空。而原子是一种最小的、不可分割的物质微粒,
内部没有空间,没有空隙,是完全填满的、坚实的,“原子
没有生成与毁灭,也不能相互转化,更没有性质上的变化;
他们只能在空间中进行位置的移动、聚集或分散”,对应的
虚空则是内部空无一物,但也不能包括空气,而是彻底的
空无一物,虚空的存在为原子提供了运动的可能性场所。
古希腊晚些时候的伊壁鸠鲁,对原子论进行了进一步
的发展、阐释。他坚持了世界的本原是原子和虚空。同时,
他还对世界的形成进行了推演,认为原子不仅具有大小和
形状,而且还有各自的重量; 重量是原子在虚空中自然向
下运动的原因,在运动过程中,起初是直线,但有些原子
因自身内部原因,会偏离原有的运动轨迹,发生倾斜运动。
·54·这种倾斜导致了原子在运动过程中互相碰撞,并结合成大
的原子团,这种持续的碰撞,会产生更大的原子团,并最
终形成整个世界的万物。伊壁鸠鲁的这种思想在早期的原
子论的思想中不曾有过,而且对于世界形成的论证具有一
定的逻辑性,是方法论上的突破,大大推动了原子论的
发展。
中世纪后,原子论形式上有一些变化,但没有突破古
希腊时期的框架,未能成为真正科学意义上的假设或学
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