常熟市古里镇总体保护规划说明.docVIP

第二部分 规划说明 第一章 历史沿革与镇域概况 1.1 历史沿革与镇域概况 常熟商末称勾吴，西晋建海虞县，南朝梁时称常熟，自唐以后为县治所在。古城布局独特，城内有琴川河，西北隅有虞山伸入，人称十里青山半入城。现虞山上保存有明代城墙遗迹，城内街道基本保持明、清格局。文物古迹有商代仲雍墓、春秋言子墓、南朝梁昭明太子读书台、南齐兴福寺、宋代方塔、元代大画家黄公望墓等。虞山风景秀丽，有剑门奇石、维摩寺、辛峰亭等名胜。近年来，注重培育发展特色产业，形成了以服装、纺织、生物医药、轻工机械四大产业为主体的产业发展体系。国内最大的羽绒制品生产企业波司登坐落古里镇。波司登每年要用8000多万米的布料、2000吨的羽绒，特有的产业链使200多个原辅料单位及280多个外发加工单位得到蓬勃发展，直接解决了数万人的就业，为发展地方经济做出了杰出贡献。 204国道沿东西方向穿越镇域，古里与白茆两地均毗邻国道线，淼泉离开国道线稍远。铁琴铜剑传统风貌区与204国道仅一河之隔。 苏嘉杭高速公路南北方向穿越古里镇域，并在古里境内于204国道交叉处设有出入口。 东西方向的沿江高速公路位于古里镇北侧，与苏嘉杭高速公路相交并互通，可经苏嘉杭高速公路通至204国道，进入古里镇区。 东西方向的锡太公路（无锡—太仓）于古里镇南部穿越，与李市历史文化街区相距约1公里，并与常熟沙家浜旅游文化景区相通。 1.4古里镇空间结构形态 城市空间结构形态是城市各有形要素的空间存在、布置及其使用方式，是物质实体环境的综合反映。在长期的历史积淀中，古里镇经过历时性变迁，不断变化和完善，形成了与江南水乡这一特定生活方式相吻合的环境模式，其中包含着丰富的形态环境特征。 古里镇的总体布局与其主要流通渠道——河道有着十分密切的关系，遵循着“因水成街、因水成市、因水成镇”的空间组织原则，顺应其网状河流特征形成组团式城镇。 古里镇域范围内河港交叉，水、路、桥融为一体。古镇保存完好的历史地段内,建筑依河而筑，刻意亲水，与古镇河道及周围湖泊的优美自然地理环境融合在一起。优美的水乡自然风景与悠久的历史文化相得益彰。 而具体到特定的历史地段而言，在室外环境的布置上，建筑群整体规则，局部富有变化，巷道幽深，院落重重。建筑尺度宜人，天井、长窗促成了室内室外的空间相通和流动。再加上建筑随意精练，造型轻巧简洁，色彩淡雅宜人，轮廓柔和优美，更体现和反映了人工与自然的和谐。 第二章 历史文化价值与特色 2.1江南文化，源远流长——镇域重要名胜古迹、古物及文物 2.1.1 铁琴铜剑楼 “绕岸一湾溪水绿，当门十里菜花黄，垂柳又垂杨”。饱蘸着江南水乡精萃的铁琴铜剑楼坐落于常熟市东郊古里镇西街。它与山东聊城“海源阁”、归安陆氏“皕宋楼”、钱塘丁氏“八千卷楼”齐名，合称清季全国四大私家藏书楼，崔氏“铁琴铜剑楼”变为四大藏书楼的翘楚。传承五世，历时150余年，避厄完璧，化私为公，悉数捐赠于国家和地方图书馆，实是我国文化史上的一大奇迹。 据瞿凤起先生回忆和铁琴铜剑楼图，藏书楼原为瞿氏先代住宅，系荫棠先生（瞿绍基）之祖建于乾隆中，为某房住宅之最后一进。原有四进，一、二两进毁于抗日战争，第二进是“恬裕斋”所在。三、四两进即今铁琴铜剑楼所在。座北朝南，三楹旧式楼房，前后相连，中有天井。楼上藏书，第三进楼下为读书之所，第四进楼下为家祠。楼前列有古木山石，楼后本有花园一方，可惜后为民房所用。 乾隆末，创始人瞿绍基取“引养引恬，垂裕后昆”之意，称其臧书楼为“恬裕斋”。清同治十三年（1874年），因避光绪帝载恬之讳而改称敦裕堂，绍基与儿子瞿镛因收藏铁琴l张、铜剑l柄，题其词集为《铁琴铜剑楼词草》、诗集为《铁琴铜剑楼诗草》，另称其藏书楼为铁琴铜剑楼。 解放后该楼由国家收管。楼名初为孙星衍所书，1982年李一氓先生重书楼额，1982年11月公布为县文物保护单位。1986年省政府拨专款修缮一新，被列为市级文物保护单位，1991年，常熟市人民政府再度拨款修葺，建为“铁琴铜剑纪念馆”，楚图南先生再书楼额。楼内用图文并茂的版面介绍、展览柜的实物介绍、当代书法名家的墨宝介绍，反映了该楼旧貌，褒扬瞿氏世代爱书、藏书、护书、献书的事迹和对祖国文化事业的巨大贡献。纪念馆于1991年12月5日对外开放。该馆是常熟市青少年爱国主义教育基地之一。 铁琴铜剑楼之藏书，可以追溯到清代乾隆年间，经嘉庆、道光、成丰、同治、光绪、宣统、民国数朝，又从新中国成立至今。瞿氏五世历尽艰辛，绵延150余年，经历了初创、发展、鼎盛、劫难、稳定、善终等阶段，给后人留下了比较完整的藏书和藏书楼，为中国文化史发展做出了不可磨灭的贡献。 2.1.2 红豆山庄 红豆山庄位于白茆镇芙蓉村四组，山庄植有珍稀红豆树。因明末清初东南文宗钱谦益（号牧斋）和一代才女柳如是在此留有悲壮的爱情轶事而负盛名，为常熟