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美国政治文化中的清教因素.doc
美国政治文化中的清教因素
摘 要:清教是美国主流文化的重要组成部分,对美国政治文化的形成与发展有重要影响。美国的政治文化主要内容包括个人主义、美国例外论、自由主义、平等、法治。而清教的“人性恶”、“契约思想”、“因信称义”、“上帝选民”等主要思想深刻地影响了美国政治文化。这对于我们理解美国政治体系、国内政治以及外交政策有很大的帮助。
关键词: 美国;政治文化;清教; 影响
中图分类号:D73 文献标识码:A 文章编号:1003-1502(2014)01-0027-06
作者简介:田光强,男,南开大学周恩来政府管理学院国际关系专业博士生。邮编:300071
建于1776年的美国在短短两百年的时间内就从一个羸弱小国崛起发展成为当今世界的超级大国,其中一个重要的原因就是美国种族、文化、宗教的多样性。这既有利于美国的制度创新和技术创新,同时也能够吸引世界上最优秀的人才。[1]而具有如此多样性的美国能够“合众为一”,具有强大的社会凝聚力,关键取决于其社会价值的一致性,[2]尤其在政治文化方面。政治文化的形成受到多种因素的影响,其中不乏宗教因素的影响。美国虽然在各方面具有多样性,但其主流文化始终是WASP(盎格鲁—撒克逊人种的白人清教徒)文化。作为美国最早的一种具有影响力的宗教和主流文化的重要组成部分,清教对美国包括政治文化在内的方方面面都产生了重要的影响。本文拟探讨一下清教文化是如何影响美国政治文化的,而美国政治文化又是如何体现清教因素的。本文第一部分将简要地论述一下美国政治文化的主要内容,第二部分则将主要探讨清教思想对于美国政治文化的影响,最后笔者将对全文内容进行总结归纳,并提出进一步研究的方向。
一、美国政治文化的主要内容
政治文化是政治科学中一个重要的概念,其定义众说纷纭,莫衷一是。例如著名的美国政治学家杰里尔· 罗塞蒂所下的定义 :“ 政治文化是指人们如何看待自己及他们的与世界其它地区相关的国家。”[3]而派伊则认为政治文化由人们对政治过程的累积性的取向构成,包括人民对于政治权力的行使方面有关行为、问题和决策的认识,政治领袖和社会精英的政治信念,人民评价政治行为时采用的道德标准和能力判断尺度等。[4]与之不同的是,我国学者则认为政治文化就是一国中的阶级、民族和其他社会团体,以及这个国家中的成员,在一定的生产方式基础上,于一定的经济、政治和文化的历史和现实环境中形成的关于国家政治生活的政治心理倾向和政治价值取向的总和。[5]而在本文中,笔者倾向于认同研究政治文化的领军人物美国政治学家阿尔蒙德提出的概念,他认为:“政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情。这个政治文化是由本民族的历史和现在社会经济、政治活动进程所形成。”[6]政治文化是政治的灵魂,决定着人们的政治行为方式,对于一国政治行为及其发展发挥着不可替代的重要作用。理解一国的政治文化不仅 “可以帮助人们在一定程度上理解政治行为、政治模式、政治制度和政治过程背后的深层根源”,[7]同时也可以了解其在该国的对外政策制定中发挥的一种微妙但意义深远的作用。[8]鉴于政治文化的重要性,我们要深入地了解一国政治,就必须深入地理解其政治文化。而理解美国的政治文化,不仅可以帮助我们更好地理解美国的政治,也能帮助我们更好地与美国进行交往。至于美国政治文化的具体内容,不同的学者见仁见智。综合各个学者的观点,我们认为美国政治文化的主要内容包括个人主义、美国例外论、自由主义、平等、法治。
(一) 个人主义
个人主义是美国政治文化中一个重要的组成部分,对于美国社会的发展与进步发挥了至关重要的作用。个人主义是美国政治文化的一个主要信条和特色,是美国民主思想的出发点和归宿,是美国人价值的核心,在美国政治文化中占有重要地位。[8]个人主义是美国人所共享的一种政治文化。[9]研究美国的权威学者托克维尔认为,个人主义是一种新观念创造出来的一个新词,并认为个人主义是一种只顾自己而又心安理得的情感,它使每个公民同其同胞大众隔离,同亲属和朋友疏远。而海伍德认为个人主义有两层概念:描述性概念与规范性概念。前者认为个人是任何政治理论或社会解释的核心——任何关于社会的论断都应该以组成社会的个人为根据;而后者则认为个人的权利、需要或利益应放在优先地位,社会应该按照使个人受益的目的来建设。[10]我们比较赞同《简明不列颠百科全书》对个人主义所下的定义。它认为个人主义是一种政治和社会哲学,高度重视个人自由,广泛强调自我支配、自我控制、不受外来约束的个人或自我。它的价值体系可以表述为三种主张:一切价值均以人为中心;个人本身就是目的,具有最高价值,社会只是达到个人目的的手段;一切个人在某种意义上说道义上是平等的。个人主义的人性理论认为,对于一个正常的成年
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