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约不可失 魏文侯与虞人期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉？”乃往，身自罢之。 注释：魏文侯，战国时魏国国君，在诸侯中有美誉。 虞人：掌管山泽的官。 罢：停止，取消。 1. 解释文中加点词的含义。 （1）魏文侯与虞人期猎（?? ? ） （2）是日，饮酒乐，天雨（?? ? ） （3）公将焉之（??? ） （4）岂可不一会期哉（??? ） 2. 与“公将焉之”中“焉”字用法相同的一项是（?? ? ） ??? A. 且焉置土石???? B. 寒暑易节，始一反焉 3. 翻译下面句子。 ??? 乃往，身自罢之。????????????????? 4. 这则小故事中，魏文侯表现出来的??????? 品德至今还值得我们学习。 打猎? 下雨 到、往? 约定的时间 A（疑问代词哪里） 于是前往（赴约），亲自取消了（打猎） 守信 杨布打狗 杨朱之弟曰布，衣素衣而出。天雨，解素衣，衣缁衣而返。其狗不知，迎而吠之。杨布怒，将扑之。杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？” 1. 解释加点词。 （1）天雨，解素衣。（??? ） （2）岂能无怪哉？（??? ） 2. 翻译下面句子。 （1）衣素衣而出 （2）迎而吠之 3. 用“/”标出下面句子的朗读停顿。（停顿两处） ??? 向者使汝狗白而往黑而来 4. 读了这则故事，你明白了一个什么道理？ 1.（1）下雨?? （2）感到奇怪 2.（1）穿着白色的衣服出去。?? （2）冲着杨布叫 3. 向者 / 使汝 / 白而往黑而来 4. 举例：遇事要善于思考；看问题要透过现象看本质。 酒以成礼 【原文】 钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。” （选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》） 【注释】①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。③寝：睡觉。④因：趁机。⑤时：当时。⑥何以：为什么。⑦觉：醒。⑧值：当......时。⑨且：尚且，暂且。 1．解释 ①寝：②因：③时：④何以： 2．翻译： ①且托寐以观之。 译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。 ②既而问毓何以拜。 3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？ 答： 睡觉。 趁机。 当时。 为什么 随后父亲问钟毓为什么要行礼 钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。 常羊学射 常羊学射于①屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》 【注释】①于：向。②道：道理。③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。⑤使：让。引：拉。⑥虞(yú)人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。⑧发：跑出来。⑨交：交错。⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。⒂置：放。 1．解释： ①于：②道：③之：④射： 2．翻译： ①置一叶于百步之外而射之。 ②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！ 3．这则故事告诉我们道理是： 向。 道理。 代“禽”。 射箭时。 把一片树叶放在百步之外再放箭射。 如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！ 做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。 ．★ 次非杀蛟 【原文】 荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全