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浅谈《马克思主义经典著作选读》 　　在学习《马克思主义经典著作选读》前，相信每个人都有一套自己对于马克思主义的理解方式，并且对于其同样的话语也有不尽相同的理解。当下有很多人认为马克思主义已经成为历史的过去，已经不再适宜于当代中国的发展了，中国特有的国情已然不同于马克思的时代，现在应该由一种更为适宜中国发展的特色理论来引导中国的实践。然而，在上了王老师的课后，我感觉到自己对于马克思主义的理解是如此的肤浅，马克思主义博大精深，要理解其中的深刻含义必定是需要一定时间、一定阶段的“沉淀”与“升华”。真正的马克思主义绝不是我们一直以来所认为的“马克思主义”。 　　在学习本书《绪论》过程中，老师围绕着什么是马克思主义，为什么学习马克思主义，学习马克思主义的什么，这三个方面进行了介绍。马克思主义诞生150多年来，一直就存在着对马克思主义的不同理解，特别是当真正的马克思主义者根据实践的发展丰富和发展马克思主义时，总会有些人以维护正统马克思主义的名义出来横加指责，争执不休。但是正如列宁所说“马克思主义是马克思的观点和学说的体系”，我们不应该也不能把某些人虚构、附加的东西强加给马克思。马克思是20世纪最伟大的思想家，荣登榜首。我们不能漠视正是他的思想改变了整个世界，尤其对于中国，影响最为深刻，并且他的思想将继续影响世界人民，为了自己的幸福、自由及更为美好的生活而不断努力奋斗。 　　马克思主义的著作是一个完整的体系，不能强行分割开来，在阅读他的著作时不能断章取义，更不能将其作为一种工具或手段来使用。这也是我国历来在解释马克思的著作时，常犯的一种自认为理解正确的错误，对于马克思的盲目崇拜，导致产生歪曲的思想，误读误解。马克思主义不是“万金油”，能医治一切社会的病态，社会的进步也不是仅仅以一个“主义”就能搞定一切的。马克思在他用自己的理论指导法国巴黎公社的革命实践中也并未取得胜利，但实践的经验是需要积累和摸索出来的，他很快总结了失败的经验教训，并为下一次革命提供了宝贵的经验。正如国际歌中一句最为著名的话语“世上从来没有救世主”，是的救世主只能是自己。马克思也是如此，他通过不断地摸索探究，慢慢总结了正确的理论指导，由此接下来的革命者就可以少走些弯路，革命有了一个可行的计划，可以一步步走下去，最终到达光辉的顶点。 　　马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争性质、目的和解放条件的学说。尽管在中学时代我已经接触了马克思主义，但是对马克思主义的了解仅仅是马克思主义政治经济学和马克思主义哲学教程，特别是在高考的时候，选的是历史政治的科目，老师会让我们反复背那些理论性总结的话语，对于马克思主义也仅仅是一些抽象的结论和字句，没有真正理解马克思主义，往往学的都是抽象、空洞的，高考结束后再理解马克思主义就觉得自己学的很平庸，都是些书本上的话语。很幸运在研究生的课堂上可以真真正正学习马克思主义经典著作，真正的马克思主义是需要在马克思原著中去领会和感悟的。 　　学习经典著作，老师讲述了《关于费尔巴哈的提纲》、《德意志意识形态》（节选）、《共产党宣言》、《反杜林论》（节选）、《路德维希?费尔巴哈和德国古典哲学的终结》（节选）、《唯物主义与经验批判主义》（节选）这些内容，在读这些原著的时候，我感觉似乎是第一次接触马克思主义思想，对于马克思主义有了更为深刻的系统化的理解，对于社会问题和政治问题也有了更为深刻的感悟，难怪恩格斯说，马克思著作是一部社会科学百科全书，透过他的著作处处可以感受到关于社会分析和政治问题的真知灼见。 　　在学习《共产党宣言》时，可以感受到正是由于马克思和恩格斯，怀着对全世界受苦人民的深厚感情，积极投身无产阶级革命实践，以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想，对资本主义的脓疮进行了深刻剖析，才谱写出了伟大的《共产党宣言》，实现了人类思想史上的伟大革命，正因为提出了崭新的无产阶级世界观而名垂千古。在马克思主义诞生以前，一切社会运动都是少数人的或者是为少数人谋利益的运动，在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。马克思在《共产党宣言》里，富有激情地论证了无产阶级斗争及其胜利的历史必然性，并热情地号召：“全世界的无产者，联合起来！” 作为历史唯物主义的开创者，马克思以其激昂的斗志，撰写了一系列文章，公开对资本主义制度宣战，而这些文章里，以《宣言》最为简洁，完整。《宣言》在第一部分开篇提出，“至今所有一切社会的历史都是阶级斗争的历史”，这种论断的提出是根源于实践的，对过往的和正在发生着的历史的经验的总结。在马克