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点滴11
大家小书
红楼小讲 第十一讲 刘姥姥
万事“头难”,读《红楼梦》岂能例外,“从打第一句第一个字就把人吸引住了”的作品大约是有的吧,不过《红楼梦》并无这种“特色”。为数不少的人,都说《红楼梦》开头似觉散缓,一下子不得其味,往往“卡”住了,未入佳境而止。这事情,除了读者本人“性急”之外,曹雪芹自然也要负点J儿“责任”的。不过等你读了后文再回顾开头的时侯,你才明白他那看似散缓的“闲”叙,却是在紧张地为全书正文奠基铺路,他实在并无“喘息之暇”怎么却看作了“散缓”?所以说赏文析笔,原非易事。如今且说直到此刻还未讲到的另一条重要的伏线——这就是那位乡屯老妪刘姥姥。
刘姥姥的久负盛名,那实际上是不亚于林黛玉的,记不住别人,准记得清这姥姥。姥姥很“有趣”,这是真的。不过姥姥是否真的只是一位写来好玩、供人取乐开心的角色?便又得思索一下才好。读雪芹的书,总是只知“字面意义”,不知其他,是要误事的。姥姥的出现,真是一件大事,要从这里体会雪芹的用意和用笔。
我还想说一次:谁要总是习惯用“单打一”的思想方法和眼光去看雪芹的笔墨,谁就是不想真懂《红楼梦》。刘姥姥在全部书中的作用,也正是“单打一”的反面。现传的八十回真书中,已经写了她的“一进”荣国府“二进”大观园。但原著中还有她的“三进”文字,只是我们已经无福看到了。倘若只从“一进”“二进”看,姥姥原是为了生计来求财借当,并打点些农田土味来走动人情的。从这个角度讲,全书乃一富贵人家贾府之事迹,却偏从一贫苦人家刘妪写来——这大约是可以被文艺家称为“善用对比”的例子了。但是我要说的,不是这些,切勿错会。我们更要留心的,还有一层道理,就是雪芹写一个人也好,一件事也好,一个府也好,他从不像一般庸常作者那样,总是急于用自己的眼光口气去“表态”。他写一个贾府,先是从冷子兴口中和贾雨村口中、耳中隐约于远处,又从林姑娘心中、目中呈现于当前。雪芹的小说,已经有点像现代电影艺术,很懂得运用“多镜头”、“多角度”、“多层次”“多衬染”的手法。刘姥姥的出场,其作用之一即是要再从一个村屯老婆婆的目中、心中,来显现一下这个全书中心对象贾府。雪芹的神奇本领就在于:他好像能站在任何一个“立场点”去观察事物,又好像曾和任何一个阶层的任何一个人都在一起“生活过”。在刘姥姥这个例子上,就是他既能以富者的心目去看穷人,又能以穷人的心目去看富者。
荣国府毕竟何等情景?由姥姥先作一番感受。好像由她先来向我们“传达”这一人家的服妆、住处、饮食、礼数、习尚、心肠……一切跃然纸上,一切不离穷人对它的衡量和评价。
姥姥的作用尚不止此。她第一次入府,看的是凤姐儿。我们讲过了:风姐是全书中“家亡”这一条大线路上的主角,正像宝玉是全书中“人散”这一条大线路上的主角一样。即此已可明白,姥姥之来,是和荣府上的家亡遥遥相关的。试看第五回中巧姐的册子判词:
势败休云贵,家亡莫论亲。
偶因济刘氏,巧得遇恩人。
这就证明,雪芹原书,姥姥“三进”时,荣国府已是势败家亡——再次明白提出“家亡”这个标目来,而刘姥姥王熙凤之会见,看似开卷闲文,却是后来关纽。
要领会曹雪芹的艺术,切不可忽略这种笔法的深细处。和别的小说一作比较时,使知道了其间的区分和高下。
手写此而目注彼,看似为当下情节费工夫,却不知实是为日后的巨变作映衬。河有源,山有脉,所谓“伏线千里之外”。这说来容易,实际上却是难极了的事情。试想:前面写的刘姥姥,我们只看见她“好玩”、“有趣”,而在雪芹,笔叙欢愉,却心牵惨痛,——如脂砚斋所常说的:“不知多少眼泪,洒向此回书中!”流着泪写“乐事”、“良辰”、“欢情”、“妙绪”——这该是多么难以想像的创作之境啊。
诗词鉴赏
《登金陵凤凰台》??李白凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。???? 李白很少写律诗,而《登金陵凤凰台》却是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一说是作者天宝年间,被排挤离开长安,南游金陵时所作。???? 开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不嫌重复,音节流转明快,极其伏美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;如今凤去台空,六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在!???? 三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上留下了什么有价值的东西呢!???? 诗人没有让自己的感情沉浸在对历史
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