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情者文之经;辞者理之纬。 经正而后纬成;理定而后辞畅。 缀文者情动而辞发, 观文者批文以入情。 ——— 刘勰 《文心雕龙》 导论:文学与人类情感学 ……情感是文学最根本的原动力。 认识和体验人的情感世界是我们理解人和人的社会关系的起点,而文学活动则是帮助我们体察、提炼、理解、升华人类情感的纽带。 关键词: 文学与情感 情感的内容 情感的表达 一 文学与情感 情感是文学最根本的原动力,文学之所以能够打动无数的读者,具有无穷的艺术魅力,其中一个重要的因素就是:文学寄托了人的情感,表现了人的情感。 艺术是这样的一项人类活动:一个人用某种外在的标志有意识地把自己体验过的感情传达给别人,而别人为这些感情所感染,也体验到这些感情。 ——托尔斯泰 所谓艺术品,说到底也就是情感的表现。 ——苏珊·朗格 文学实际上已构成了一种关于人类情感的准科学,因为文学的重要属性之一,便是它对情感的具体而精微的分析。 ——刘心武 情感在文学文本中通常有三种呈现方式。 首先,人类的情感世界是文学表现的主要对象。 《诗大序》:“诗者,志之所之也。在心为志,发言为诗,情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之……” 《文心雕龙》:“诗人篇什,为情而造文。” 其次,文学作品所创造、描绘的艺术形象中无不渗透或寄托着作者的思想感情。 陆机《文赋》:“登山则情满于山,观海则意溢于海”。 王国维《人间词话》:“以我观物,物皆著我之色彩” 。 再次,以情感人是文学艺术产生社会效果的特殊方式。 梁启超《论小说与群治之关系》:“我本蔼然和也,乃读林冲雪天三限,武松飞云浦厄,何以忽然发指?我本愉然乐也,乃读晴雯出大观园,黛玉死潇湘馆,何以忽然泪流?我本肃然庄也,乃读实甫之《琴心》、《酬简》,东塘之《眠香》、《访翠》,何以忽然情动?若是者皆所谓刺激也。 怎样才能从感情上打动读者呢? 高明的作者不是一味迎合读者的期待,而是首先挖掘自己的真切体验,并力求用艺术的语言将它真挚地表现出来。聪明的读者亦然,他总是带着自己的感情经验去理解和感悟作品,与作品中的艺术形象交流和共鸣。 刘勰《文心雕龙》:“缀文者情动而辞发,观文者批文以入情” 。 二 情感的内容 一个人的人生经验是有限的,很难对各种情感都有亲身的体验,那么就让我们通过优秀的文学作品去感悟人类多姿多彩的情感类型及其表现,从而丰富我们对生命的理解,升华我们的情操吧。 从情感的内容看,我们可以将他划分为爱情、亲情、友情、乡情、爱国情,同胞情…… 从情感的表现形态看,又有爱与恨、悲与喜、忧愁与愤怒、厌恶与怜悯,嫉妒与同情…… 广义地看,它还可以包括人的各种感受、情绪和情调。 爱情 :古往今来文学艺术创造中永恒的主题。 闻一多《〈冬夜〉评论》: 只有男女间恋爱的情感,是最烈 的情感,所以是最高最真的情感。 诗经 郑风 子矜 青青子矜,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思, 纵我不往, 子宁不来? 佻兮达兮,在城阙兮, 一日不见,如三月兮。 海涅·宣告(节选) ……折断的芦管、冲散的沙粒、 泛滥的波浪,我再也不信任你们! 天色更暗、我的心更热狂, 我用强大的手,从挪威的树林里, 拔下最高的枞树, 把它插入爱特纳的火山口, 用这样蘸着烈火的笔头 写在黑暗的天顶: “阿格内斯,我爱你!” …… 友情、亲情不如爱情那样强烈,但却往往更稳定持久、无私而富于担当。是人类生活中不可缺失的情感,是我们精神家园中最重要的一部分。 《孟子》: 父子有亲,君臣有义,夫妇有别, 长幼有叙,朋友有信” 南宋 赵与时 《宾退录》: 读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。 李密 陈情表(节选) ……臣欲奉诏奔驰……但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日?祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。 臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六;是以臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养!…… 王维: 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 杜甫: 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵 苏轼: 但愿人长久,千里共婵娟 …… 李白:沙丘城下寄杜甫 我来竟何事?高卧沙丘城。城边有古树, 日夕连秋声。 鲁酒不可醉, 齐歌空复情。 思君若汶水, 浩荡寄南征。 杜甫:梦李白二首(其一) 死别已吞声,生别常恻侧。 江南瘴疬地,逐客无消息。 故人入我梦,明我长相忆。 恐非平生魂,路远不可测。 魂来枫林青,魂返关塞黑。 君今在罗网,何以有羽翼? 落月满屋梁,犹疑照颜色。 水深波浪阔,无使蛟龙得。 问刘十九
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