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《庖丁解牛》练习题 【庄子名言】 ○泉涸，鱼相与处于陆，相呴x?以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。 ○小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。 ○哀莫大于心死，而人死亦次之。 ○真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。 ○井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。 ○节饮食以养胃，多读书以养胆。 ○好面誉人者，亦好背而毁之。 ○且君子之交淡若水,小人之交甘若醴l?。君子淡以亲,小人甘以绝。 ○日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。 ○狗不以善吠为良，人不以善言为贤。 ○窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。 ○人生天地之间，若白驹jū过隙，忽然而已。 ★吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。为善无近名，为恶无近刑，缘督(中间)以为经(常)，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。 【基础积累】给加点字注音，根据注音写汉字： 合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会( ) 良庖岁更刀,割也( )( ) 肯綮( ) 彼节者有间，而刀刃者无厚( )( ) 吾见其难为( ) 怵然为戒( )( ) 膝之所踦( )( ) 新发于硎( ) 奏刀 ( )然 技盖至此乎( )砉然向然 ( )( ) 大卻，导大窾( )( ) 肩之所倚，足之所履( )( ) 臣之所好者道也( ) 恢恢乎( ) 视为止，行为迟( ) 善刀而藏之( )( )乌江自wěn( ) 英雄mò( )路 斩将yì( )旗 头悬梁，zhuī( )刺gǔ( )gū( )名钓誉 自jīn( )功伐 穷兵dú( )武 chēng( )目结舌 chēn( )目 切中肯qìng( ) 游rèn( )有余 如土wěi( )地 chóuchú( )( )满志páo( )丁解牛 pàozhěn( )( ) 越zǔ( )代庖 jué( )择 永zǎi( )史册 【课文内容解读】1．能代表庖丁观点的一句话是： 2．庖丁解牛经过三个阶段，请用课文中的原句回答： → → 3．根据原文中的几句话，写出所衍生出来的成语： （1）三年之后，未尝见全牛也（ ） （2）技经肯綮之未尝（ ） （3）方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行（ ） （4）以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（ ） （5）提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之（ ） 4．下列各句中对文章的阐述，不正确的一项是（ ） A．《庖丁解牛》论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密。先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：起初的迷惘，继而的执着，最终的顿悟；最后，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意就算技艺再高超在关键地方也要小心谨慎，专心致志。 B．文章语言精练而富有表现力。“触、倚、履、踦”四个字活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术；比拟庖丁进刀“合《桑林》之舞，中《经首》之会”，有形有声有态；解牛结束“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”的怡然自得的神态跃然纸上。 C．庖丁技艺高超的原因主要是三个方面：其一，强调对技术的追求(“进乎技矣”)。其二，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律，尊重规律。其三，谨慎小心，收藏锋芒：“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”，从来不骄傲大意。简而言之，“依理——谨行——藏锋”。 D．《庖丁解牛》阐明了庄子的养生之道。其主观意图是宣传消极处世的人生哲学，在人类社会中，人们只有像庖丁那样避开矛盾；客观上却告诉人们，只要反复实践，积累经验，就能像庖丁一样，认识和掌握事物的规律，做到“游刃有余”。 【基础夯实】1．加点字解释有误的一项是( ) A．乃中《经首》之会 中：