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音乐教育基本原则刍议 　　摘 要：音乐教育是我国稳步推进素质教育的重要阵地，在音乐教学活动中，我们必须坚持以审美教育为核心、德育渗透相结合的原则。 　　关键词：美育；德育；音乐教学原则 　　音乐教育的基本原则，是音乐教学活动中必须遵循的准则，是指导并贯穿于音乐教学过程始终的根本原则，是音乐教学的客观规律的反映。审美教育与德育渗透相结合，是教育的重要思想，也是音乐教育的基本原则。而能否正确地遵循这个基本原则，直接关系到音乐教学目的的实现和教学任务的完成，对于提高教学质量，具有重要的指导意义。由此可见，对音乐教学中的审美教育与德育渗透相结合的原则进行思考并加深认识，就显得至关重要。 　　美育通过音乐教育达到其教化目的 　　审美教育，又称美育或美感教育。要求使学生掌握审美基础知识，培养学生正确的审美观点和对美的感受能力的教育。换言之，美育就是培养学生认识美、爱好美、创造美的能力的教育，美育的最终目的是全面的培养人，塑造人的完美的性格。而美育要实现这样的目的，就必须通过美好的形象以情感人，使理性渗透到感性的个体存在中去，成为一种自觉的审美认识，从而指导自己的行动。学校教育中以音乐艺术为手段和内容的审美教育活动，是实施美育的重要手段和途径。因为音乐是听觉艺术，是人情感体验的产物，是以情感人、以美育人的艺术学科。它通过有组织的乐音塑造音乐形象，以其特有的美感愉悦本质和富有感染力的音响，表达人们的思想感情，反映现实生活。它出于人的内心，反过来又对人的内心活动产生影响。音乐以其出神入化的艺术形象，发自肺腑的美好情感，唤起听众的共鸣，激发听众的情绪，陶冶人们的情操。正是由于音乐能开启人的情感闸门，掀起感情的波澜，所以音乐最能丰富人的情感，培养人的爱心，使人的个性气质更为高尚典雅。音乐教育完成美育目的的途径和方法与一般教育不同之处在于：它是通过展现形象体系供受教育者直观把握，通过情感体验来识别美与丑。这正是美育范畴的任务。 　　音乐的美育作用早已被人们所重视。孔子认为：一个人的修养“兴于诗，立于礼，成于乐”，即乐是人的最高修养，接受音乐教育才能最终完善高尚的人格。古希腊哲学家柏拉图认为：“音乐教育比其它的教育都重要的多……节奏与乐器用最强烈的力量侵人心灵的最深处，如果教育的方法合适，它就会拿来滋润心灵，使人也就因而美化。”前苏联教育家苏霍林斯基说：“进行音乐教育的目的，不是培养音乐家，而是培养和谐的人。”他认为“感情的纯洁是形成高尚道德的基础，而这种感情正是音乐和歌曲培养出来的。”日本音乐教育家铃木先生说过，音乐教育的目的“不是刻意地培养一些少数伟大、杰出的所谓‘天才’，而是希望通过音乐教育，把每一个小孩都提升到拥有一颗高贵的心灵与完美的人格到极优秀的程度，而事实上这也是每一个人所应追求的目标。” 　　由于种种原因，美育在我国长期得不到应有的重视，造成了教育的偏颇。这些年来，经众多有识之士的积极倡导，奔走呼号，美育已得到国家的重视，李岚清副总理指出：“为了贯彻《中国教育改革与发展纲要》，全面贯彻教育方针，培养教育面向21世纪全面发展的优秀人才，就必须重视和加强学校美育和艺术教育，将艺术教育作为由应试教育向素质教育转轨的重要途径之一》。”音乐教育大纲中明确指出：“音乐教育是实施美育的重要手段之一。”这就要求我们在音乐教育中以审美教育指导音乐教学并贯穿于整个音乐教学。这是音乐教学的灵魂，也是音乐教学的核心。 　　美育与德育的有机结合是音乐教学的最终目的 　　美育是使人完美的教育，但只注重审美的音乐教育是不完全的教育，也会造成审美教育的“偏瘫”。美育与德育共同承担起塑造完美人格的重任，美育可以培养人的高尚道德品质，美育是树立正确的人生观和世界观的重要途径。从这个意义上讲，美育包含德育，?育渗透在美育之中。美育和德育都是直接关系到人的情感与品德的教育，所以它们之间的关系更为密切，具有某种共同性。美育与德育既有相联系的一面，同时，又各有独立性。审美与道德的差别，决定了美育和德育的差别，德育包括政治思想和道德品质教育两个方面。美育不能取代德育对人的伦理观念的塑造，没有美育是不完全的教育，但美育不是塑造完善人格的充分条件。因此在音乐教学活动中，要坚持以审美教育为核心，德育渗透相结合的原则。既不能以德育代表美育，也不能把美育的作用无限扩大，取消其自身的独立性简单地等同于德育，更要反对为艺术而艺术，忽略音乐艺术思想性的错误倾向。 　　近代教育家蔡元培认为：“注重道德教育……更以美感教育完成其道德。”他特别强调美育的作用。这也是“寓德于乐”的思想。实践证明，德育和美育是相辅相成的，二者是辩证统一于一体的。德育能使人产生崇高和自豪感，美育能使人产生愉悦和探求欲，二者辩证统一，可产生巨大的推动作用，促使学生形成明确的学习目的和持久的学习兴趣。