建筑简史(外国)课件.ppt

外国建筑史 蒋学炼 外国建筑史划分 原始社会建筑 新旧石器时代 奴隶社会建筑 古埃及、古西亚、古希腊、古罗马 封建社会建筑 基督教、拜占廷、中古俄罗斯、中古伊斯兰、罗马风、哥特 文艺复兴建筑 文艺复兴、巴罗克、古典主义、洛可可 近现代建筑 资产阶级革命至18世纪上半叶：资产阶级革命时期 18世纪下半叶至19世纪上半叶 19世纪下半叶至20世纪初 两次世界大战之间（现代主义建筑形成与发展） 二次大战后：理性主义提高、技术精美派、粗野主义、典雅主义、高技派、人情化倾向 后现代主义建筑 奴隶社会-古代王国分布图 奴隶社会建筑 古埃及 埃及古王国 古埃及在尼罗河畔，属热带，天气炎热。古埃及早期建筑材料是土坯与芦苇，以后重要建筑常用石料。为了防热，墙和屋顶做得很厚，窗洞小而少 代表性建筑是陵墓。仿照住宅的玛斯塔巴式，即略有收分的长方形台子?多层阶梯状金字塔?方锥体式的金字塔陵墓 胡夫金字塔结构透视图 埃及中王国 首都迁到上埃及的底比斯，在深窄峡谷的峭壁上开凿出石窟陵墓。此时祭祀厅堂成为陵墓建筑的主体，加强了内部空间的作用，在严整的中轴线上按纵深系列布局，整个悬崖被组织到陵墓的外部形象中 阿布辛贝勒?阿蒙神大石窟庙 埃及新王国 形成适应专制制度的宗教，太阳神庙代替陵墓成为主要建筑类型。神庙的建筑艺术重点已从外部形象转到了内部空间，从雄伟阔大而概括的纪念性转到内部空间的神秘性与压抑感 风格特点：高超的石材加工制作技术创造出巨大体量，简洁几何形体，纵深空间布局，追求雄伟、庄严、神秘、震慑人心的艺术效果 卡纳克-卢克索的阿蒙神庙-沿轴线依次排列高大的牌楼门、柱廊院、多柱厅等神殿、密室和僧侣用房等 卡纳克-卢克索的阿蒙神庙的多柱厅，内有纵16列，横9排共134根大柱。中间两排12根大柱高21m，直径3.6m，支撑着中部带有高侧窗的屋顶;两旁122根柱子高13m，直径2.7m 埃及王朝晚期-托勒密王朝（公元前332-公元前30年）：这个时期建筑规模不大，构造创新不多，设计与施工技巧较以前精致。古希腊和古罗马的经常入侵使得其建筑表现出两者的影响 奴隶社会建筑 古代西亚 历史及特征 约在公元前3500年至前四世纪 早期的阿卡德苏马连文化?古巴比伦王国(公元前19一前16世纪) ?亚述帝国(公元前8～前7世纪) ?新巴比仑王国(公元前626～539年) ?波斯帝国(公元前6～前4世纪) 两河流域缺石少木，故从夯土墙开始，至土坯砖、烧砖的筑墙技术，并以沥青、陶钉、石板贴面及琉璃砖保护墙面，使材料、结构、构造与造型有机结合，创造以土作为基本材料的结构体系和墙体饰面装饰方法· 古代西亚洲地图 古巴比伦王国-山岳台，又译为观象台、庙塔。古代西亚人崇拜山岳、天体、观测星象而建的多层塔式建筑 亚述帝国-萨艮王宫，四座碉楼夹着三个拱券宫城门为两河下游的典型形式。门洞处人首翼牛雕刻有特色 新巴比仑王国-巴比仑城王宫，建有“空中花园”，由于花园比宫墙还要高，给人感觉像是整个御花园悬挂在空中，因此被称为“空中花园”，又叫“悬苑” 波斯帝国-帕赛玻里斯王宫，两个仪典大厅、后宫、财库之间以“三门厅”为联系。仪典大厅石柱长细比很大，柱雕精致，艺术水平高，但有损构造逻辑 帕赛玻里斯王宫复原图 奴隶社会建筑 古希腊 历史发展 古希腊是欧洲文化的发源地，范围包括巴-尔千半岛南部、爱琴海诸岛屿、小亚细亚西海岸，以及东至黑海，西至西西里的广大地区，古希腊建筑是欧洲建筑的先河 荷马文化时期：前11世纪-前8世纪，建筑现已无存 古风文化时期：前8世纪-前5世纪，石砌神庙为主，纪念性建筑形成 古典文化时期：前5世纪中叶，纪念性建筑成熟，古希腊本土建筑鼎盛期，大量公共建筑 希腊文化时期：希腊化时代，希腊文化传播到西亚、北非，古典建筑风格与当地传统结合 建筑特征 早期的建筑是木构架结构，利用陶器进行保护，形式逐渐定型化和规格化，并形成稳定的檐部形式。以后用石材代替柱子、檐部，从木构过渡到石梁柱结构 正厅型制脱胎于贵族宫殿，以狭面为正面并形成三角形山墙，为保护墙面而形成了柱廊 庙宇只有一间圣堂，平面为长方形，以窄端为正面。布局型制有端墙列柱式、围柱式(包括双重围柱式、假围柱式) 古希腊柱式 古希腊庙宇除屋架外，全部用石材建造。柱子、额枋和檐部的艺术处理基本上决定了庙宇的外貌 希腊建筑在长期的推敲改进中主要集中在这些构件的形式、比例及其相互组合上，这套做法稳定后形成不同的柱式，即一整套古典建筑立面形式生成的原则 多立克柱式-起始于意大利、西西里一带，后在希腊各地庙宇中使用，比例较粗壮，开间较小，柱头为简洁的倒圆锥台，柱身有尖棱角的凹槽，柱身收分、卷杀较明显，没有柱础，直接立在台基上，檐部较厚重，线脚较少，多为直面。总体上，力求刚劲、质朴有力、和谐，具有男性性格 爱奥尼柱