戊己庚辛诸事及后党之分化[精选].docVIP

戊己庚辛诸事及后党之分化 摘 要：近代中国是在不断遭受冲击，不断自我改变中，从一个古老而传统的国家一步步走向近代化的，而外部冲击和内部改变最为巨大的莫过于甲午至辛丑时期，这期间所发生的一系列事件对此后的清政权走势有莫大的影响，了解这之间的关联对认清晚清政局显得十分重要。 关键词：戊戌政变 废帝 己亥建储 义和团 中国的近代史是一部不断演绎巨变的近代史。一次又一次的冲击使这个古老而传统的国度走向了近代发展的历程。每一次演绎都是“精彩”的，每一次对传统的冲击也都是巨大的，而最深入民族灵魂的冲击要算甲午到辛丑所经历的一系列事件了，这些事件从内到外又从外到内的影响着世纪之交的中国。这期间经历的变故，正如时人恽毓鼎所说：“甲午之丧师，戊戌之变政，己亥之建储，庚子之义和团，名虽四事，实一贯相生，必知此而后可论十年之朝局”，其因果联系值得玩味。本文试就这一联系略作论述，并围绕废帝、立储、宣战等事兼论戊戌后至庚子期间后党势力的分化。 一、戊戌政变及其后清政权内部形势 围绕着光绪帝和慈禧太后的“帝后矛盾”由来已久，不论是在内政还是外交等方面，彼此都有相左的意见，而往往又都以皇帝的退让而收场。随着年龄和阅历增长，皇帝对太后的不满也渐渐增加，这种不满首当其冲的表现在慈禧对皇帝行事权利的限制当中。尤其当光绪帝亲政后，名义上他是一国之主，慈禧也“归政”并移居颐和园，表面上看似乎皇帝已经执掌了朝廷大权，但实际上却不然，皇帝仍然只是秉承慈禧太后意思行事的“工具”，所有军国大政都要征询太后“懿旨”，必须得到太后的首肯方能施行，“皇上有亲裁大政之名，而无其实，一切用人行政，皆仍处西后之手”。光绪帝对慈禧“归政”后仍干预自己行事的行为已达到忍耐的极限。而慈禧太后，一个权利欲极强，把持朝政多年的女人，对光绪帝逆其志而行事的态度也是难以容忍的，尤其想到自己归政后将从最高权力的宝座上滑落，昔日的“懿旨”也仅会成为一种毫无分量的建议，这对慈禧来说是绝对难以接受的。实际权力问题使帝后双方的矛盾冲突越来越激烈。由来已久的帝后矛盾在甲午前后突现出来，到了戊戌年间则演化成势不两立的态势，最终以杀戮流血的极端方式而结束。 甲午战败，民族危机日甚一日。亲眼目睹国家急剧恶化，作为一国之君的光绪帝决心效仿日本的明治天皇、俄国的彼得大帝，维新变法，以图强国。1898年（农历戊戌年）6月11日光绪帝颁布“明定国是诏”，宣布变法，到9月21日皇帝被囚，变法前后持续共103天，在103天的时间中帝党维新派颁布了大量维新的诏书、谕旨及众多的革新措施，裁撤了詹事府、通政司、光禄寺、鸿胪寺、太常寺、太仆寺、大理寺等衙门，罢免了一批反对变法的高级官吏（最典型的是礼部六堂官：礼部尚书怀塔布、许应骙、侍郎堏岫、徐会沣、溥颋、曾广汉），还曾将阻挠变法的李鸿章、奕等人严加训斥，并驱逐出宫门。不可否认光绪帝及其帝党维新变法的目的是救亡强国，新政中也确实推行了一些适应时代发展的措施，但他们未能克服急于求成的心理，出现了一些非理性倾向，而这些现象不但在士林中引起惊恐，更引起许多廷臣的抵触和恐惧。陈夔龙后来分析说：“戊戌政变，首在裁官。京师闲散衙门被裁者，不下十余处，连带关系，因之失职失业者将及万人。朝野震骇，颇有民不聊生之戚。”在罢黜礼部六堂官事件发生后，利益受到侵害和威胁的官员，在保护自身利益的目的下，打着维护祖宗之法，纠正新政偏颇的旗号，纷纷觐见慈禧太后，聚集在她周围向光绪帝发难，而光绪帝的所作所为也极大地超过了慈禧的忍耐。1898年9月21日慈禧太后由颐和园回宫，囚禁光绪帝，同时宣布第三次垂帘听政，此即“戊戌政变”。 戊戌政变后，光绪帝被囚，帝党派及拥护帝党维新变法的官员，被杀的被杀，被罢的被罢，被流放的流放，帝党势力随之瓦解。而在维新期间反对变法的顽固守旧势力，被裁撤的衙门，被罢斥的旧官僚则又重新“上岗”，官复原职。在依靠以荣禄、载漪、刚毅、启秀、那桐等为代表的守旧势力取得政变成功后，慈禧就不遗余力地提拔重用这些“政变臣工”以巩固其权势。她先后任命荣禄为军机大臣上行走，节制北洋各军并管理兵部事务，启秀为礼部尚书，后调军机大臣上行走，刚毅为内大臣，那桐为内阁学士，其余如载漪、徐桐等人也有封赏。一时间后党势力在政变后几乎把持了朝廷大部的重要职务。至此，清政权内部长久以来形成的帝后党派的争斗，在戊戌政变后以帝党的瓦解，后党的胜利而宣告结束，清政权统治阶级内部暂时形成了形式上的后党一统。 光绪皇帝虽然被囚禁了，帝党虽然瓦解了，可是皇帝必然还存在着，他仍然还是满清政府拥有合法名义的统治者，仍然具有中外承认的合法地位，不论是朝廷重臣还是慈禧太后都不能无视他的存在，即使是形式上的。因此在处理了帝党分子后，如何对待光绪帝就成了慈禧及其后党势力当务之急。