《陋室铭的》复习要点.docVIP

《陋室铭》复习要点 一、解题：铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。山不在高，有仙则名：出名。水不在深，有龙则灵：灵验，神奇。斯是陋室：此，这惟吾德馨：品德高尚。谈笑有鸿儒：大儒，博学的人。往来无白丁：没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：这里指奏乐的声音。丝指弦乐器，竹指管乐器使……乱。无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。何陋之有？：什么。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 3、苔痕上阶绿，草色入帘青。 4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 五、理解性背诵 1、《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因：惟吾德馨2、文章点明全文主旨的句子是：斯是陋室，惟吾德馨。文中描写陋室环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。用比喻赞美陋室的句子是：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。6《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？7作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。8《陋室铭》中与时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。9文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。10表现陋室主人高雅生活的句子：调素琴，阅金经。11点明主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。12本文开头起兴，以虚衬实的句子：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。这篇短文可分为几个层次?回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从回答：山水写起构思新颖作者从哪几方面来写陋室不陋？从陋室的自然环境优美、室中往来人物不俗、陋室主人生活情趣的高雅三方面来写陋室不陋。采用拟人的法赋予苔藓、草色以人的灵性，春意正浓，生机盎然。渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。本文对偶句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。调素琴，阅金经。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？ 回答：从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了。 10、本文的写作手法：托物言志 表达的情感：不慕荣利，安贫乐道。铭是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用座右铭来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的座右铭。示例：学而不思则罔，思而不学则殆。/少壮不努力，老大徒伤悲（河南非课改）阅读下面两个文段，完成16—19题。（共8分） （）（刘禹锡《陋室铭》）（）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（选自《论语》）注：1回：即颜回，孔子的弟子。2不堪：无法忍受。 16．解释下面句子中加点的词的意思。（2分）（1）有仙则名名：（2）惟吾德馨德馨：17．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点的词。（2分） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。?18．用《陋室铭》中的句子填空。（1分） “空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声）之妙境；“胜固