高考历史人民版一轮复习课件：必修3第36讲专制下的启蒙和理性之光与浪漫之声.ppt

3．从批评形式看，启蒙运动彻底抛开了宗教的外衣，提倡理性思考和判断，公开向宗教神学挑战。 4．从思想特点看，启蒙运动不再承认外界的一切权威，主张把理性作为判断是非的唯一标准，追求民主自由平等，弘扬科学精神，为解放人类宣传理性真理。 [答案]C [解析]反对封建专制制度仅仅是“刚刚撕开了套在人类身上的‘笼子’”，不符合材料对启蒙运动的进一步阐释，故A项错误；批判宗教神学撕开了封建神学套在人类身上的精神枷锁，不符合“把统治者关进了‘笼子’”，故B项错误；启蒙运动在文艺复兴和宗教改革的基础之上提出资本主义民主制度的一系列构想，实现国家主权在君向主权在民让渡，符合材料“把统治者关进了‘笼子’”，故C项正确；促进思想解放过于表面，故D项错误。 真 题 模 拟 [答案]D [解析]依据所学分析选项，A项仅仅是“觉醒的开始”，B项是宗教改革运动，C项是近代科技的成就，三项与题意不符；D项符合题意，为人类未来社会的蓝图进行了规划，故选D项。 [答案]A [解析]材料反映的是卢梭的“主权在民”思想，是17、18世纪欧洲启蒙运动的核心思想之一。英国的资产阶级革命开始于1640年。卢梭(1712年～1778年)，法国十八世纪伟大的启蒙思想家。故选A项。 [答案]C [解析]本题旨在考查墨子、塞内卡、卢梭的思想主张。墨子的“兼爱”思想要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，故①正确；孟子的思想主要包括：仁政、德治、性善论、民贵君轻等，未涉及自由平等的内容，故②错误；塞内卡是斯多亚学派的代表人物之一，该学派主张“人生而平等”，故③正确；卢梭认为自由、平等是人的天性，是自然赋予每个人的权利，故④正确，选择C项符合题意。 [解析]本题意在考查启蒙运动。苏格拉底是古希腊哲学家，重点研究人的伦理道德问题，重视知识作用，与题干强调理性，反对特权，提倡人权等信息不吻合，故A项错误；彼特拉克是文艺复兴运动代表人物，该运动的指导思想是人文主义，提倡人性、反对神性，追求现世幸福，与材料信息不一致，故B项错误；马丁·路德是宗教改革代表人物，该运动用人文主义宗教观冲击基督教神学，与题干中倡导理性精神等内容不一致，故C项错误；孟德斯鸠是启蒙运动代表人物，该运动指导思想是理性，与材料“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”相一致，故D项正确。 [解析]本题旨在考查西方的启蒙运动。依据所学，卢梭主张人民主权和天赋人权，故C项正确。伏尔泰反对君主专制，倡导君主立宪制，提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的和在法律面前人人平等；孟德斯鸠反对君主专制，提出了“三权分立”学说；康德认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，故A、B、D三项错误。 [答案]A [解析]本题旨在考查启蒙运动。卢梭认为人类不平等的根源是财产的私有，主张对财产进行限制，但不主张废除私有制，与题干观点相符。故本题选A项。康德、孟德斯鸠、伏尔泰未提出这一思想，B、C、D三项错误。 [解析]本题考查文艺复兴、启蒙运动。文艺复兴提倡人性，启蒙运动以“理性”为核心，这是对文艺复兴的“超越”，故①正确；抨击教会的腐朽是二者的共同点，不能体现出启蒙运动对文艺复兴的“超越”，故②错误；启蒙思想家提出人民主权学说，按照资产阶级利益构建政治制度，是对文艺复兴只是追求现实幸福生活的一种“超越”，故③正确；文艺复兴反对封建教会的束缚，启蒙运动则将斗争矛头直指封建专制制度，在反封建的道路上比文艺复兴更进一步，故④正确，选择B项符合题意。 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故明不高，则光辉不赫；水火不积，则晖润(水火之光泽)不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白(显赫)。故人之命在天，国之命在礼。君人者，隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋倾覆幽险而尽亡矣！ ——《天论》引自《荀子》 材料二　以下是启蒙运动时期的一些思想家的言论。 孟德斯鸠：这个禁欲的职业(神职)摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从不至于如此。 伏尔泰：人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。 卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。 康德：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。 (1)据材料一试分别概括提炼孟子和荀子的思想。 (2)据材料二概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。 (3)据以上材料并结合所学知识，分别概括中国古代、欧洲近代思想家产生的时代背景。 [答案](1)孟子：先义后利，仁政治国；君主言利，会造成臣子百姓互相争利，最后国家不断削弱，直至君主灭亡。 荀子：重利，更重义；人的命运由天命决定，国家前途由教化程度决定