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选修课教案 课题 走近陶潜 授课时间 第二课时 教 学 目 标 通过本课了解诗人的身世、诗歌内容、诗歌风格、在文学史上的地位等相关知识。学习陶潜的高尚的品格，和与众不同的人生追求。 教学方法 媒体手段 讲授与探究相结合，重在引导学生能发现问题，得出结论。 教学反思 到底怎样才能收获古典诗词教学的良好效果？《新课标》在“教学建议”部分为选读古诗词，提高鉴赏能力指出了一条可行途径：“选择作品，可以按时代，也可以按作家，或按题材、风格、文体等，分类组合，由此及彼，由点到面，由分到合，或把握共同特征，或比较不同特点。”本节课就以此标准，让同学喜欢陶潜，走进陶潜的诗歌世界，了解这位伟大的诗人。 教学内容区 陶渊明和他的田园诗 　 课程导入 　　一般人理解的陶渊明(365年-427年)悠然飘逸，好像没有吃过什么苦，实际上并非如此。 少时感受人生艰难 小时候，陶渊明受过正统的儒家教育，跟一般孩子一样要读书、要学琴，只是他读书并不抱守宗派，也不寻章摘句，而是不计得失，不拘形式，随性所至，以会意为主，重情趣、重体悟。他弹琴也是如此，主要是为了娱乐生活，舒畅心情，有时也寄托玄远的意趣。所以他说：“少年罕人事，游好在六经”( 《饮酒》二十首其十六) ，“弱龄寄事外，委怀在琴书”( 《始作镇军参军经曲阿》) ，“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”( 《五柳先生传》)。 陶渊明从小志趣高尚，热爱自然，说自己“少无适俗韵，性本爱丘山”( 《归园田居》五首其一)，又说“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食”。但他却切切实实感受过人生的艰难。 陶氏家族虽然曾经辉煌过，到陶渊明这一辈已经败落至萧条。陶渊明七八岁就失去了父亲的爱护，“少而贫苦” ，“弱冠逢世阻”，为了生活，东奔西走，像耕田、砍柴、打水、编草鞋等活都干过。但“母老子幼，就养勤匮”，所以29岁后出来做江州的祭酒、做将军们的参军。当然陶渊明“猛志逸四海”，出仕也有实现理想抱负的初衷，但按他的性格是不愿意做那些处理琐碎事务的小官的，可他还是去尝试了，真是不得已而为之。这也注定了他不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”的最终选择。 并非不关心政治 一般人觉着陶渊明不关心政治，逍遥田园而已。如果联系他所处的时代，仔细体味他的作品，我们发现陶渊明实际上是一位政治感觉敏锐，政治情操忠贞的诗人。 由于王国宝乱政、司马道子父子专权，晋朝内乱加剧，民不聊生，隆安三年(399年)，发生了孙恩起义。次年，朝廷诏命桓玄都督七州军事、领荆州及江州刺史；陶渊明寄希望于桓玄，到其幕府任职，曾奉命出使建康。桓玄这时控制着长江中上游，正准备寻找时机篡夺东晋皇权。陶渊明当有所察觉，因此，后悔离开亲友，后悔离开自己喜好的田园生活，“静念园林好，人间良可辞”( 《庚子岁五月中从都还阻风于规林》二首其二)，表示迟早要回归田园。 次年冬天，母亲孟氏去世，他归田守母丧三年。果然，元兴二年(403年)12月，桓玄篡位，改国号为楚。元兴三年(404年)刘裕以勤王的名义攻入建康，驱逐桓玄，陶渊明又寄希望于刘裕，于是出为镇军将军参军。 次年，转为建威将军刘敬宣参军。开始出仕时，陶渊明还有实现少时“猛志”的想法，但越来越认识到在仕途上难以有所作为，越来越清楚仕途的凶险，也越来越厌倦官场的生活。故在《始作镇军参军经曲阿》 中感慨：“望云惭高鸟，临水愧游鱼……聊且凭化迁，终返班生庐。”义熙元年(405年)8月，41岁的陶渊明在“家叔”的帮助下，最后一次出仕，做了离家百里的彭泽县令，但由于不愿意屈心抑志，忍受“折腰”之耻，80多天后，就弃职归隐了。 陶渊明不是孤僻隐士 陶渊明是非常乐意同“素心人”“奇文共欣赏，疑义相与析”的人，但他毕竟生活在现实之中，要同各种人打交道，何况渊明不是那种孤僻的隐士。所以，陶渊明交游颇广，除了隐士、田夫外，还有许多中下层官吏，如江州刺史后军功曹颜延之、左军长史羊松龄、张长侍、庞主簿、邓治中等，甚至有太守王弘一类的高级官员。 陶渊明交游很有些孔夫子“无可无不可”的境界，但也不尽然。陶渊明晚年贫病交加，一次，已经断炊几天了，江州刺史檀道济去拜望他，馈赠他粱肉，劝他出仕，被拒绝了。 他说：“潜也何敢望贤，志不及也！”——我陶潜哪里是贤能之人，我没有能力担当重任！与阮籍使用白眼一样，他给了檀道济一个没趣，但话语还是保持了基本的礼貌，显示了他的交游之道。他宁愿去乞食，也不愿意改变人生的追求。辞去彭泽令后的22年间，陶渊明再未出仕，一直到老死于家乡浔阳(今江西九江)。“岁寒，然后知松柏之后凋也”。陶渊明在困窘的时候能够坚持操守，显示了他高洁超俗的人品。 陶渊明今存诗歌124首(不含联句一首)，其中有大量以田园风光和田园生活为题