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文中有些词语今天已经发展成了成语: 崇山峻岭、茂林修竹、 天朗气清、游目骋怀、 世殊事异、感慨系之、 放浪形骸。? 默读浏览全文,讨论课后练习二 诗集的由来句子:“一觞一咏,亦足以畅叙幽情”(内容的产生)。“故列叙时人,录其所述”(诗集的行成)。 编集的目的句子:“后之览者,亦有感于斯文”。 修禊事也茂林修竹况修短随化 列坐其次 丝竹管弦之盛俯察品类之盛 所以游目骋怀所以兴怀,其致一也 足以极视听之娱 夫人之相与 重点实、虚词 古代的一种风俗 高 长 旁边,水边 热闹 繁多 用来 ……的原因 动词,穷尽 交往 或取诸怀抱,晤言一室之内 曾不知老之将至 况修短随化,终期于尽 未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀 固知一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 每览昔人兴感之由后之视今,亦由今之视昔 后之览者,亦将有感于斯文 有的人;会面 乃,竟 动词,至,及 面对;明白,懂得 本来;动词,看作一样 动词,等同 原因 “犹”,如同,好像 对;这 1、请按下列要求找出与《兰亭集》有关的语句 A、说诗的产生: 课堂练习: B、说诗集的由来: C、说编集的意义: (“一觞一咏”) (“列叙时人,录其所述”) (“后之览者,亦将有感于斯文”) 2、下列句子中,有的写景,有的叙事,有的抒情,请分别指出。 A、崇山峻岭,茂林修竹( ) B、引以为流山曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一殇一咏,亦足以畅叙幽情。( ) C、清流激湍,映带左右( ) D、情随事迁,感慨系之( ) E、临文嗟悼( ) 写景 叙议 写景 抒情 抒情 3.为下列句子中加粗的字注音。 (1)岁在癸( ?)丑 ?(2)会稽( ?)山 (3)清流激湍( ?) ?(4)放浪形骸( ?) (5)临文嗟( ?)悼 ?(6)游目骋( ?)怀 (7)修禊( ?)事也 ?(8)流觞( ?)曲水 (9)趣( ?)舍万殊 ?(10)悟( ?)言一室之内 4.下列句子中与“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”一句的修辞手法相同的一顶是: [ ?] A.每览昔人兴感之由,若合一契 B.如今人为刀俎,我为鱼肉,何辞为? C.我令人望其气,皆为龙虎 D.一夫作难而七庙隳 借代 D guǐ jī tuān hái jiē chěng xì shāng qǔ wù 6.下列各句翻译正确的一项是: [ ?] A.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。 译:面对着欢乐的事,顷刻之间就成为过去的事。 B.固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。 译:本来就知道把死和生看作一样是荒诞的,把长寿和短命看作一样也是虚妄的。 C.夫人之相与,俯仰一世。 译:人与人相交往,很快就度过一生。 D.后之视今,亦由今之视昔。 译:后人看待我们今天的人,也好象我们今天的人看待前人的情况。 5.与“信可乐也”中的“信”相同的一句是: [ ?] A.信言不美,美言不信 B.言必信,行必果 C.文信美矣 D.世儒学者好信师而是古 C 言语真实 讲信用 实在,的确 相信 B 集会盛况 时间 永和九年,岁在癸丑,暮春之初 地点 会稽山阴之兰亭 事由 修禊 环境 崇山峻岭,茂林修竹, 清流激湍,映带左右。 引以为流觞曲水,列坐其次 天朗气清,惠风和畅 人物 一觞一咏,亦足以畅叙幽情 信 可 乐 也 群贤毕至,少长咸集 夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹, 犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。 古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉! 夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。 或取诸怀抱,悟言一室之内 或因寄所托,放浪形骸之外 当其欣于所遇暂得于己,快然自足 ——有人将自己的心事在一室之内坦诚畅谈 ——有人将自己的情怀寄托于事物之中,无拘无束地生活 ——人们对于接触到的事物,暂时归属于自己而感到高兴,就高兴地自我满足起来 及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣!向 之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以 之兴怀,况修短随 化,终期于尽!古人云: “死生亦大矣”,岂不痛哉! 待到他们 从前 喜欢的事物 动怀 长短. 此处指人的寿命 造化 人们彼此亲近交往,俯仰之间便度过了一生。有的人喜欢反躬内省,满足
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