(一场人类与景观建筑之间的关系中文翻译.docVIP

英文翻译 一场人类与景观建筑之间的关系 专 业 建 筑 学 学 生 姓 名 徐 国 能 班 级 B 建筑 101 学 号 1010504112 指 导 教 师 张 亚 钊 专 业 系 主 任 王 进 完 成 日 期 2015 年3月8日 一场人类与景观建筑之间的关系 摘 要：人与景观之间的关系是通过学习一首诗编探讨园林。从景观建筑的社会价值的观点，人与景观的关系园林建筑和完整性，提出了人类也是一个组成部分景观建筑，并参与人类实现景观建筑的社会价值，而且，人类是一种景观，而景观被视为“戏剧”，因此只有景观人类所使用的架构是一个完整的人。 关键词：景观建筑，人，元，戏剧 作为范围和定义景观体系结构扩展，人类不再景观唯一的用户建筑，动物和植物也成为例如，它的服务对象，设计藏羚羊迁徙路线，为恢复保护栖息地的岛屿众生。然而，景观设计是一个学科学习如何创建一个漂亮的与生态平衡的生活环境利用自然因素（特别是生态因素）和社会因素合理。因此，景观设计是非常重要的人类通过提供必要的服务。 1一首诗的联想与土地—花葶 “看风景， 桥上站着观众。 当时追求， 用眼楼上的旁观者。 你的窗台是镀银的， 在月光下。 当你镀金的做梦者的梦，当天晚上。”卞之琳描述了三个景观在她破碎的节段，诗连接人类这样的元素，桥，窗，建筑和月亮。景观第一节由桥和观众桥梁，景观部分包括观众在楼上，窗口，建筑和月亮，景观部分三由观众在桥上和楼上的，以及在月光下，整个建筑和桥梁。和人类（在这种情况下，浏览器）是一个主要的所有三个景观段的构件。 人与人之间的关系景观设计是很好的证明了这三个景观段。第一，社会价值建筑，桥梁，月光和窗口因为观众出现了。第二，楼上和桥上的观众“欣赏风景和欣赏作为风景”表明，人类是一种景观。第三，三个景观段目前“戏剧”景观建筑。 2社会价值的景观建筑技术—我真的真的通过哼唱着一部分词化—患者对景观建筑有其自身的属性—取值和价值，它是内在统一的阳离子和社会价值。 本征值表示景观的物理属性值建筑的存在和发展，和其本质是形成于一种价值自然世界的变。社会价值是整个景观设计的意义对于人类。 园林景观设计后完成并投入使用，人类当用户访问，欣赏和组织休闲在花园里的活动。它似乎是景观结构之间没有联系人类除了用关系正在使用。然而，人类的影响完整性和景观变化在使用的过程中。 没有参与的人，花园一个没有任何社会纯物质环境价值和社会价值，论证了只有当人欣赏使用口译的景观建筑。在杭州十大观点，课题是在唱莺略柳树和花港观鱼公园，但事实是景观等人类（在这种情况下，旅游者）。只有当游客“听证会”柳浪闻莺和看”在花塘鱼，优雅的柳波和花潭的美，如和黄鹂和FI?SH变得有意义。 没有游客，黄鹂演唱没有听到，鱼不视，与景观不叫景观。因此，景观元素不足以呈现良好的景观，人也是一个不可缺少的组成部分。 场景的描述在诗歌“快乐聊天和竹预测笑洗衣机的女孩回家，优雅的挥舞鱼不视，与景观不叫景观。因此，景观元素不足以呈现良好的景观，人也是一个不可缺少的组成部分离别荷叶意味着渔民划船离开”也显示，人类的活力无生命的风景。因此，景观体系结构没有任何社会价值，其价值得到充分体现景观只有当人类赋予的意义参与[?1-2?]。 3人是一种景观 在西方国家，“活的雕塑”常见的广场上，“雕塑”在金属的颜色，如金或实际的人青铜，他们保持同样的姿势一会儿改变到另一个之后。 它源于行为艺术由英国艺术家在70年代的时候他们的灵感来自于人物雕塑古希腊神话。人类的身体涂上金属的颜色来达到生动图像的雕塑。它在西方很流行的国家，在中国也有一些专家从事这门艺术。 在吴仪吴仪山学院风景区的宣传部，吴仪市政府举办的示范对朱子和刘勇活的雕塑。青铜色的“朱、刘雕塑”和他们的助手在玉女峰显示，吴仪学院，大王峰和列宁公园，有时他们把包袱雨伞就像他们走出去，有时候他们在讲授。当游客拍照，“雕塑”突然，游客总是害怕但也觉得很有趣。 “活的雕塑”把活人“雕塑”。他们是吸引人的对象注意作为一种雕塑。只要他们涂上颜色，他们是雕塑，和由于雕塑是一种景观，人类也成为一个景观。 人体电影最新的艺术形式在大型公共互动装置艺术环境。在八月三十一日和九月二十三，一个开放的电影院（90米×20 m）设置在鹿特丹的剧院广场广场，投影屏幕变成广场大交互式屏幕。跟踪相机设置不同的角度拍摄图像的行人，