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高三二轮复习第三部分 音乐鉴赏专题 中国民族音乐基本构成：宫廷音乐、文人音乐、宗教音乐和民间音乐四部分。 民间音乐主要有五大类别，即：民间歌曲、民间歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和民间器乐。 一、民歌的体裁分为：劳动号子、山歌、小调。 不同地区民间对本地山歌有独特称谓，例如：陕北“信天游”，山西“山曲”，内蒙古“爬山调”，青海、甘肃、宁夏“花儿”、“少年”，湖北“赶五句”，四川“晨歌（晨曲）”等等。 各地区/民族的代表性民歌 汉族 《八月桂花遍地开》《川江船夫号子》《放风筝》《月儿弯弯照九州》《绣金匾》《四季歌》 蒙古 《辽阔的草原》《牧歌》《嘎达梅林》《森吉德玛》《四岁的红鬃马》（呼麦） 藏族 《酒歌》《宗巴郎松》《走进西藏》《翻身农奴把歌唱》 新疆 《阿拉木汗》《牡丹汗》《一杯酒》《达坂城的姑娘》 青海 《上去高山望平川》 山东 《沂蒙山小调》 陕西 《脚夫调》《赶牲灵》《山丹丹花开红艳艳》 河南 《王大娘钉缸》（此曲被用于创作《水浒传》主题曲《好汉歌》） 河北 《小白菜》《孟姜女哭长城》《茉莉花》 江苏 《茉莉花》《无锡景》《孟姜女》 云南 《弥渡山歌》《小河淌水》《放马山歌》《阿诗玛》（彝族） 湖北 《幸福歌》《龙船调》 朝鲜 《纺织谣》《道拉基》（又叫《桔梗谣》）《阿里郎》 湖南 《澧水船夫号子》《铜钱歌》 甘肃 《下四川》 安徽 《凤阳花鼓》 小注： ①蒙古族民歌：以长调（旋律舒展悠长，富浓郁的草原气息，字少腔长）和短调（结构规整，具有叙述性，字多腔少）最具代表性。特有的民间唱法是“呼麦”——由一个人同时唱两个声部的歌唱艺术。 ②藏族音乐三大类：民间音乐、宗教音乐和宫廷音乐。 ③维吾尔族音乐风格：继承了“龟兹乐”、“疏勒乐”、“高昌乐”、“伊周乐”以及“回 乐”的传统，吸收了中原音乐、印度音乐、波斯——阿拉伯音乐的有益营养，形成了维族音乐。 ④南方民歌基本特征：歌词较含蓄、内在，善用比、兴；旋律多表现的婉转、流畅、细腻、抒情。 二、民间歌舞音乐 1.歌舞是诗歌、音乐、舞蹈三者结合的艺术形式，是各民族诗歌、音乐和舞蹈高度发展的产物。 2.汉族歌舞，主要有流行于黄河以北各省的秧歌；流行于南方各省的采茶、花鼓、花灯；流行于东北地区的二人转，流行于内蒙古西部地区、山西和陕西北部的二人台等。流行于广大汉族地区的还有踩高跷、跑旱船、推小车、霸王鞭、竹马灯、花挑、春牛舞，以及风俗性的伴嫁舞，宗教性的太平鼓等。 3.少数民族歌舞： 维吾尔族——木卡姆、赛乃姆、手鼓舞； 藏族——囊玛、堆谐（堆谢）、弦子、锅庄； 蒙古族——盅碗舞、筷子舞、安代舞；朝鲜族——长鼓舞、农乐舞；瑶族——长鼓舞； 土家族——摆手舞；彝族——阿细跳月；高山族、景颇族、黎族——杵舞等。此外，还有许多不带歌唱而用乐器伴奏的舞蹈，如傣族——孔雀舞；壮族——蜂鼓舞；苗族——踩鼓舞；西南地区苗族、侗族、纳西等民族地区的芦笙舞和铜鼓舞都是典型的范例. 三、戏曲音乐 1.京剧：形成于清代光绪年间的北京，故名“京剧”。起源始于“四大徽班”进京，历经“徽秦”、“徽汉”两次河流，最终形成京剧。 京剧的唱腔，以二黄和西皮为主。二黄是一种较舒缓、深沉的曲调，适合表现忧郁、哀伤的情绪；西皮一种比较明快、活泼的曲调，长于抒情、叙事、说理、状物。 京剧的唱腔是以击板和敲鼓眼定板式节拍的。其中强拍称板“●”，弱拍称眼“○”。板式的基本类型有：一板一眼（二拍子、）一板三眼（四拍子）、有板无眼（一拍子）无板也无眼（散板） 京剧的伴奏称作“场面”。场面中又分文“文场”和“武场”两个部分。文场为管弦乐器部分，主要为唱腔伴奏，此外还有器乐曲牌和过门等过场音乐。武场为打击乐器部分，用于配合身段表演，表现人物思想情绪，烘托舞台气氛，有机地协调同意唱念做打等。 京剧乐器“三大件”：京胡、京二胡、月琴。 京剧的行当：生、旦、净、丑 。 生：扮演男性角色的行当，包括老生、小生、武生、红生、娃娃生等。 旦：扮演各种不同年龄、性格、身分的女性角色。旦行又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等。①正旦 俗称“青衣”，因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演庄重的青年、中年妇女。②花旦 大多扮演青年女性。身着短衣裳，如褂子、裤子、裙子、袄；有时穿长衣裳，也绣着色彩艳丽的花样。人物性格大都活泼开朗，动作敏捷伶俐。③刀马旦 大都扮演擅长武艺的青壮年妇女，武打不如武旦激烈，不用“打出手”（即抛、掷、踢、接、武器的特技表演），较重唱、做和舞蹈。如《穆柯寨》中的穆桂英。④武旦 扮演擅长武打、勇武的女性。表演上着重武打，特别是使用特技“打出手”。武旦与刀马旦的区别，过去主要有二点，一是武旦踩跷，刀马旦不踩跷；二是武旦有“打出手”，刀马旦无此技。⑤老旦 专门扮