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桃花源 记 设计：桐城市白马中学语文组 方长奇 0556-6561210 作者介绍 朗诵欣赏 整体感悟 重点研读 课堂练习 课外探究 导航 陶渊明(365～427)，东晋诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，世号靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江西南)人。 陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭,由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。二十九岁时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。 陶渊明纪念馆是历史人物纪念馆。为纪念东晋诗人陶渊明而建立。 位于江西省庐山西麓九江县城沙河街东北隅。1985年7月30日开馆。馆址原是陶靖节(渊明)祠。该祠原座落在县南25公里面阳山靖节墓左前麓，明嘉靖十二至十七年(1533 ～1538)重修，江南民居风格，面积约250平方米，1982年按原貌迁建于今址，祠内原有塑像、匾额、楹联、石刻得到了全面修复。 作者介绍 晋太原中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢 桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔 人甚异之；复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有 良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作， 男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃 大惊，问所从来，具答之，便要还家，设洒杀鸡作食，村中 闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来 此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有 汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复 延至其家，皆出洒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为 外人道也！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下， 诣太守说此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路 。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后 遂无问津者。 朗诵欣赏 整体感悟 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。 桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。 东晋之末，农民革命处于低潮，广大农民意识不到自己的力量，只有在逃亡道上求生存，在幻想之中求慰藉，因而这个地区有可能产生“桃花源”一类的乌托邦。诚如列宁所说：“一个国家的自由愈少，公开的阶级斗争愈弱，群众的文化程度愈低，政治上的乌托邦通常也愈易产生，而且保持的时间也愈久。” 生活在此时此地的陶渊明，根据他的思想给予艺术加工而写成《桃花源记》。 整体感悟 桃花源记 第一部分：渔人发现桃花林的经过 第二部分：渔人进入桃花源所见所闻所历。 第三部分：渔人离开桃源后，再探桃源未果。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 土地平旷、屋舍严然、良田美地、阡陌交通、鸡犬相闻。怡然自乐 避秦时乱，来此绝境所历：便要还家，设酒杀鸡作食 所见所闻 所历 遂迷，不复得路欣然规往，未果，寻病终无问津者 景色优美 生活安定与世隔绝 民风淳朴 理想与现实的矛盾 鲜美 交通 妻子 绝境 无论 如此 缘 延 津 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义；不管（连词）古义：像这样 说如此 今义:这样古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分古义：请 余人各复延至其家 今义:延长．延伸古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 重点研读 古今词义比较 一词多义 舍: 舍弃 便舍船 寻: 寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然