第2主题 (老庄哲学与人生境界.pptVIP

老庄哲学与人生境界 张松辉 一、老庄的生平和他们的人生追求 （一）老子生平 关于老子生平，史料很少，只知道他是春秋末年楚人（准确讲应属陈人，今河南鹿邑），当过周朝的柱下史（国家图书馆长），曾为孔子讲授过礼学，后因看到周朝衰落，辞官而去，《史记》说不知所终。后人说他到西域化佛去了。（剃发——髡、不结婚——断绝种类） 他留下一部《老子》，又称《道德经》，分八十一章，五千字左右。 一、老庄的生平和他们的人生追求 （二）庄子生平 关于庄子的生平，留下的史料也很少，我们只能根据有限的资料，大概地介绍一下庄子的生平情况。 庄子名周，为战国时代宋国蒙城（今河南省商丘县）人。关于他的确切生卒年月，已不可考，大约与孟子基本同时。 据《史记》记载，庄子早年曾在漆园当过一般官员(一说漆园吏为负责管理漆树园的官员），时间大概不会太久，他就辞去了这一职务，从此就再也没有关于庄子入仕的记载。 一、老庄的生平和他们的人生追求 庄子一生都过着贫困的生活，据《庄子》记载，他为了维持生计曾向监河侯借过粮食，结果还受到监河侯的婉言拒绝。他去见魏王的时候，穿的是打满补钉的粗布衣，鞋带也是断了以后又接上去的。庄子虽然贫穷，但他从来也不愿意为了富贵而役使自己的身心，也从来没有放弃学术研究。 一、老庄的生平和他们的人生追求 到了后来，研究学术的庄子的名声越来越大，楚威王就派使者带着重金前去看望他，并请他到楚国去当相国（相当于后来的丞相），但庄子却笑着对使者说： 一、老庄的生平和他们的人生追求 总之，庄子一生以学术研究为职业，也一生过着贫困的生活，但他又十分蔑视名利富贵，表现出一种中国传统知识分子的典型性格。如他对曹商的讽刺： 一、老庄的生平和他们的人生追求 庄子虽然很贫苦，但与上层社会有联系。他与魏相惠施是极好的朋友，惠施死后，庄子讲了这么一个故事：楚国郢都有一个人，不小心在鼻尖上粘了一小块白泥点，于是他就转过身来，请身边一位名叫石的木匠用斧头把这块白泥点削去。石木匠便挥起斧头，“呼呼”地带着风声随手砍去，白泥点被削得干干净净，而鼻子一点儿也没受伤。宋国的君主宋元君听到这件事，甚感兴趣，就派人把石木匠请来，要他也为自己表演一番。石木匠不无遗憾地回答说：“我过去的确能够做这样的事情，可那位郢人已经去世了，我没办法再表演了。”石木匠之所以能够作出如此精彩的表演，是因为有一位极其信赖他、且能异常镇静的郢人在配合他。试想，如果换作他人，当一把明晃晃的大斧头带着风声朝自己迎面砍来时，有几个人能不下意识地低头躲避呢？而这一躲，结果肯定是头破血流。失去了人生的知音，石木匠已是“孤掌难鸣”，他的绝技也就无从施展。庄子讲这个故事的目的是要说明自己与惠施是相互理解的知音。 一、老庄的生平和他们的人生追求 为了讲清楚这个故事所蕴涵的人生哲理，我们先看苏东坡的《琴诗》： 一、老庄的生平和他们的人生追求 人生也是如此。我们每一个正常的人都好比一把音质优美的琴，然而这把琴能否发出美妙的声音，就看你能否找到一双能够弹奏它的妙手。人们常说：每一位伟大的男人背后，都站着一位伟大的女人。我们可以把这种关系理解得更为宽泛一些，父子、师生、朋友、同学等等，都可能是妙琴与妙指的关系。由于心灵的相通、性格的契合、理想的一致等原因，于是就在一颦一笑、一举一动之间，彼此拨动了对方的心灵，从而相互配合，演奏出人间最美妙的乐章。反过来，有的人素质很好，就像一把音质很好的琴一样，但是由于终身没有遇到一双妙指，结果这把琴一世默默无闻。 一、老庄的生平和他们的人生追求 我们生活在世界上，要想成功，其重要任务之一，就是寻找适合弹奏自己这把琴的“妙指”。当然，人比琴要复杂得多，一位好琴手可以弹奏所有的琴，但能够拨动某个心灵的人，未必就能够拨动其他心灵。正因为寻找能拨动人生的“妙指”很困难，我们就更应该多下工夫，只要能够坚持“众里寻他千百度”，总有一天，当我们“蓦然回首”时，一定会发现“那人却在，灯火阑珊处”。如果一旦找到一位能够拨动自己心灵的人，我们的人生就会马上改观，就会像郢人和石木匠那样，相互配合，演奏出人类生命的最强音。 二、老庄思想及其人生观 （一）政治思想及其处世原则 1、政治理想 在政治观方面，老子与庄子最显著的特点就是反对当时的社会政治，向往质朴宁静的远古时代。庄子在《人间世》中说： 天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉；方今之时，仅免刑焉。 庄子把人类社会分为三等——有道社会、无道社会和当今社会。在有道的社会里，圣人可以成就自己的事业；在无道的社会里，圣人还可以顺利地生活下去；而在当今社会里，圣人生活得战战兢兢，一不小心就会受到迫害，更不用说一般的百姓