浅析青少年的异化[精选].docVIP

青少年的异化 文学院 2010级汉语言文学（秘书学）黄圆圆 学号：20100511800 指导老师：王丹丹 摘要：异化出现于马克思研究工人生活之后得出的。青少年的异化在社会的发展中是一种必然出现的现象。但青少年问题是整个社会共同的问题，探究青少年异化，帮助青少年树立正确的价值观有着重要意义。 主题词：异化、青少年问题、正确价值观 前言：青少年在社会群体中属于弱势群体，他们处于成长的重要环节中，青少年的健康成长对整个社会有着重要的意义，但近年来青少年的价值观遭到扭曲，青少年的异化严重，他们崇尚非主流文化，排斥主流文化，这会对我们的社会产生何种影响呢？青少年的健康成长，关系整个社会的安定。本文旨在研究青少年的异化来源，及其出现后的表现，根据客观实际提出相应的解决方案。 一、青少年异化的来源 异化一词出自拉丁文Alienation，其意为转让、分离、疏远、差异等。17世纪的英国哲学家霍布斯和18世纪的法国启蒙思想家卢梭在权利的转化意义上使用了异化的概念。在马克思的理论体系中，异化是指人的一种状态，即自己的行为对他来说成为一种异己的力量，与他相对，并反对他，他从而不能控制自己的行为。法兰克学派的异化则注重大众传播媒介对主体意识形态的束缚与塑造。《现代汉语词典》对“异化”的解释是“哲学上指把自己的素质或力量转化为跟自己对立、支配自己的东西”。由此来看，异化的基本含义是主体的产物成为异己的力量，反过来与主体对立，控制主体。人格是人的独特性的整体写照，是个人气质、能力、兴趣和性格等心理特征的稳定表现。一个人只有具有健全的人格，才能独立和适应于社会。人格异化体现在主体的人格独立性特征弱化甚至消失而成为受控于主体对象的物。针对网络对人的异化现象凸现，如网瘾问题。1995年，美国一位名为伊文?戈德博格(Ivan Goldberg)的精神病医生第一次提出了“网络成瘾失调症”。1996年，美国心理学会（APA）就制定了鉴定网瘾的10条标准。与国外研究的情况相比，国内研究起点晚，侧重点有不同，我们不仅关注网络的消极影响，而且关注网络的本质和特性为德育变革所带来的发展机遇。1999年以来，国内有不少学者撰文从不同侧面探讨了网络对人们思想带来的消极影响。网络对青少年人格发展的逆向作用。网络空间是一个变幻无穷的虚拟世界，进入这个空间就宛如进入了一个奇妙无穷的数字迷宫。青少年在互动沟通、平等交流的网络交往过程中，张扬个性，舒展情绪，刻意回避现实中的不平等与不自由，但这仅仅是一种临时的心理过滤，它只会使个体更沉溺于虚幻的想象，而人总是要回归现实的。终究这种不平等感和不自由感在网络的幌子扯掉后复归，其结果又会感到更加的失望与不适应。实际上，“网络带来的自由平等与个性张扬也仅仅是生活真实的临时剥离，体现了人们试图超越现实社会的美好诉求。” 正是这种虚拟的网络生活使青少年对网络产生了依赖感。这种依赖使人丧失自主性，离开了自己的本质，成为独立的，制约着人的力量，即为自我异化。“自我异化表明在看似非中心化的网络空间中，在各种层面的知识权力实体的左右下，主体丧失了以个人或集体方式把握自身的能力，行动和创造的能力也遭到了削弱。” 这种异化是网络对青少年人格发展的负面影响的直接显现和客观反映。个体理性丧失。网络有一种使人难以抗拒的诱惑力，只要上网，就会不知不觉地沉迷其中，丧失理性。理性是人们用思想把握客观世界、控制现实存在的工具，作为道德主体的人具有三个不同维度的意义内涵，即理性、情感和信仰。在理想的状态下，三者是和谐统一的。然而，网络对个体的异化显然剥夺了三者之间的关系，网络异化的结果是个体过分依赖网络，渐至丧失应有的理性，也就无法客观地认识和把握世界，必然导致现实与虚拟的混淆。主体人格分裂。美国密歇根大学数学博士卡赞斯基说“科技发展使人的尊严受到挑战，造成广泛的心理创伤。技术比人的自由更强大，科技的进步来源于力量的角逐而非人的幸福。” 青少年是网络世界的主要群体。其人格自我同一性的发展是一个重要的心理过程。网络对青少年的异化使个体游离于现实与虚拟之间，形成了双重身份、双重人格，从而造成青少年角色的混乱与人格的分裂。实际上，“一个被异化的人与自己失去了联系，正如他与任何其他人失去联系一样……他虽然有各种感觉和认识，但是同时却与外部世界失去了有机的联系。” 　人际交往受阻。网络一方面扩大了人际交往的范围，同时又增强了个人的自我意识，削弱了社会意识，使个体游离于现实社会之外。哈贝马斯深刻指出：“技术理性破坏了人际交往的正常、和谐的状态，个人的自由空间被不断蚕食，社会的人文环境严重恶化，生活世界的人文内涵变得日益薄弱。” 网络弱化了个体对社团的相对依赖，将个体与群体的关系分解为个体与个体的点对点的关系。“电脑使我们彼此孤独，而不是将我们联系在一起。” 网络对青少年的