(以字的用法.docVIP

析论古代汉语中“以”字的虚词用法 董丽 论文摘要：本文在介绍“以”字来源，字形的演变及“以”字词性的发展演变过程的基础上，对“以”字在古代汉语中的虚词用法从介词、连词、副词及连用结构等方面进行了分析和论述。着重对“以”字的7种介词用法，10种副词用法分别进行分类举例说明。 关键词：古代汉语 以 虚词 介词 连词 副词 连用结构 “以”字是一个历史悠久的古老词，随着历史的发展演变,它的用法不断扩展，词义不断增加，词性有所改变，它不仅是一多义词，而且还是一个多性词，了解它、掌握它正确地使用它，对我们说汉语的人和学汉语的人都是十分必要的。 在古代汉语中，“以”字是一个多性词。“以”字在甲骨文中作为 和 。古文作“吕”。《说文·已部》：“耜，用也，从反巳。贾侍中说，已意已实也。象形。”段玉裁注：“谓人意已坚实，见诸施行也。”或自行之，或用人行之。并把造字由象形改为指事亦象形。徐中舒认为，耜即耜的本字，象农具耜形，“耜为用具，故古文借为以字。以，用也。”“以”字最早作为动词“用”义，这是毫无疑义的了。 用作本义“耜”的“以”，在古代典籍中已很难见到，一般只用后起字“耜”。如“寿略其耜，俶载南亩。”（《诗经·周颂·载芟》） “以”字作动词用，表“率领”之意是比较早的。在甲骨文中，“以”字就不限于作动词“用”义了。例如: 1.乙亥,贞 令 佀眾 □，受又（祐）。（郭沫若《卜辞通篡》106页） 这是一段表示征伐的卜辞，句中“以（佀）即为动词“率领 带领”义。 2.庚辰王卜，才 贞，今日其逆旅以执于东单。亡 。 “以字应训为与，执指俘虏言之。这一条是说，今天应该迎接凯旋的师旅于东单，没有灾害的。”（于省吾《甲骨文字释林》）。句中“以”应是连词。 到了西周金文，“以”有了更大发展，单独作谓语的已经非常少。例如： 3.伯懋父以殷八师征东尸。（小臣 簋） 4.王以侯内于寝。（麦方尊） 5.以乃师左比毛父。（班簋） 上面举各例“以”肯定还是带领义动词，但是已经有了虚化的倾向。“以殷八师”可以是带领殷的八支部队，也可以理解为使用殷的八支部队。 “以”字虚化的条件，一个是当宾语是不能带领的事物时；一个是当“以”字结构用在另一动词的后面时，动词“以”就语法化成介词。 例如： 6. 虢仲以王南征。（虢仲盨盖） 7.汝以我车宕伐獫狁于高陵。（不其簋盖） 8.余献妇代以壶。（五年琱生簋） 9.王令东宫追以六师之年。（ 贮簋）率领或带领往往应该是大带领小，上带领下。而例⑥句中不可能是虢仲带领王南征，而只能是虢仲凭藉王命南征。“以王”是南征的依据，是介宾结构作状语。例⑦“车”是宕伐獫狁的实力，也可以说是完成“宕伐”这一动作的工具，“以我车”是引进动作的工具的介宾结构。例⑧“以壶”如果用在动词“献”之前，还可以理解成“拿壶”；现在用在后面，“以”的意义又只能是介绍动作涉及的对象的介词。例⑨中“以六师”也是在“追”之后，只能是引进动作涉及对象的介词。至此，古汉语中“以”的主要用法基本都已具备。 “用”是动词“以”的基本义。例如： 10.我辞礼矣，彼则以之，犹有鬼神于彼加之。（《左传·成公人年》）——我们已经辞去这种礼仪了，他们还要用它。 11.昔齐桓公九合诸侯，未尝不以襄王之命。（《战国策·韩策三》）——过去齐相公多以会合诸侯，不曾不用襄王的命令。 12.不使大臣怨乎不以。（《论语·微子》）——不使大臣抱怨没被重用。 由“用”义引申为动词“依靠”“凭借”义。例如： 13.古之为军也，不以阻隘也。（《左传·僖公二十二年》） 14.以一人之力，则后稷不足。（《韩非子·喻老》） 引申为动词“根据”“按照”义。例如： 15.立适以长不以贤，立子以贵不以长（《公羊传·隐公元年》） 16.以位，子，君也；我，臣也；何敢与君友也？（《孟子·万章下》） 引申为“率领”“带领”义。例如： 17.宋多贵赂于郑。郑不堪命，故以纪，鲁及齐与宋，卫，燕战。（《左传·桓公十三年》） 18.不以我归，忧心有忡。（《诗经·邶风·击鼓》） 由“率领”义引申为动词“及”义。例如： 19.予一人有罪，无以万方。（《尚书·汤誓》） 20.用行师，终有大败，以其国君，凶。（《周易·复卦》） 古代汉语中，“以”的诸多虚词用法，大都是由上述各动词义辗转虚化引申而来，再加上它的假借义，即“以”字用作连词、代词、副词及语气词，形成了“以”字的虚词用法体系。 一、介词用法 介词是一种介绍实体词或词组辅助谓语表示更充实完美的意义词类。“以”字和它后面的名词、代词或词组构成特定的结构来表示时间、处所、原因、对象和方式等关系。即带宾语组成介词结构。大多数情况下，这个介词结构即可以放在谓语动词前充当状语，也可以放在位于动词后充当补语。从这一点看“以”演引为介词是不能单独使用的，