老学庵笔 宋 陆游2.doc

老學庵筆記卷六太宗朝，胡祕監周甫貶坊州團練副使， 【 胡祕監　何校：「胡」字下一本有「旦」字。案，胡旦字周甫，宋史卷四三二有傳。】 擅離徙所，至鄜州謁宋太素尚書， 【 宋太素　何校：「宋」字下一本有「白」字。案，宋白字太素，宋史卷四三九有傳。】 被劾，特置不問。元祐中，陳正字無已為徐州教官，亦擅離任至南京別東坡先生。諫官彈之，亦不加罪。祖宗優待文士如此。 今上初登極，周丞相草儀注，稱「新皇帝」，蓋創為文也。 歐陽公記開寶錢文曰「宋通」。予按：周顯德錢文曰「周通」，故國初因之，亦曰「宋通」。建隆、乾德中皆然，不獨開寶也。至太平興國以後，乃以年號為錢文，至今皆然。歐公又謂寶元錢文曰「皇宋」。按實錄所載亦同，然今錢中又有云「聖宋」者，大小錢皆有之。大錢折二，始於熙寧，則此名乃或出於熙寧以後矣。 周世宗時，李景奉正朔，上表自稱唐國主，而周稱之曰江南國主。國書之制曰：「皇帝致書恭問江南國主。」又以「君」字易「卿」字。至藝祖，於李煜則遂賜詔如藩方矣。仁宗時，冊命趙元昊為夏國主，蓋用江南故事。然亦賜詔，凡言及「卿」字處，即闕之，亦或以「國主」代「卿」字。當時必有定制，然不盡見於國史也。 歐陽文忠公立論易繫辭當為大傳，蓋古人已有此名，不始於公也。有黠僧遂投其好，偽作韓退之與僧大顛書，引繫辭謂之易大傳，以示文忠公。公以合其論，遂為之跋曰：「此宜為退之之言。」予嘗得此書石刻，語甚鄙，不足信也。 今僧寺輒作庫質錢取利，謂之「長生庫」，至為鄙惡。予按梁甄彬嘗以束苧就長沙寺庫質錢，後贖苧還，於苧束中得金五兩， 【 苧束　說郛本作「束苧」。案，南史卷七十循吏傳載此事，作「於苧束中得五兩金」，則仍作「苧束」是。】 送還之，則此事亦已久矣。庸僧所為，古今一揆，可設法嚴絕之也。 【 庸僧所為古今一揆可設法嚴絕之也　何校無此十五字。】 先君入蜀時，至華之鄭縣，過西溪。唐昭宗避兵嘗幸之，其地在官道旁七八十步，澄深可愛；亭曰西溪亭，蓋杜工部詩所謂「鄭縣亭子澗之濱」者。亭旁古松間，支徑入小寺，外弗見也。有柟木版揭梁間甚大，書杜詩，筆亦雄勁，體雜顏、柳，不知何人書，墨挺然出版上甚異。或云墨著柟木皆如此。 宗正卿、少卿， 【 少卿　「卿」字說部本脫，此據津逮本補。】 祖宗因唐故事，必以國姓為之，然不必宗室也。元豐中，始兼用庶姓。而知大宗正事，設官始於濮安懿王， 【 礬安懿王　何校謂「王」字下疑有脫字。】 始權任甚重，頗鐫損云。 京師溝渠極深廣，亡命多匿其中，自名為「無憂洞」。甚者盜匿婦人，又謂之「鬼樊樓」。 【 鬼樊樓　「樊」，說部本作「濮」，津逮本、何校作「樊」，據改。】 國初至兵興，常有之，雖才尹不能絕也。 祥符東封，命王欽若、趙安仁並判兗州，二公皆見任執政也；慶曆初，西鄙未定，命夏竦判永興，陳執中、范雍知永興，一州二守，一府三守，不知當時如何分職事？既非長貳，文移書判之類必有程式，官屬胥吏何所稟承，國史皆不載，莫可考也。然當時諫官御史不以為非，諸公受之亦不力辭，豈在其時亦為便於事耶？宣和中復幽州，以為燕山府，蔡靖知府，郭藥師同知。既增「同」字，則為長貳，與慶曆之制不同。 晁以道讀魏書，以為魏收獨無刑禍，既以壽終，又贈司空、尚書左僕射，諡文貞，以此攻韓退之避脩史之說。然收死後，竟以史筆多憾於人。齊亡之歲，冢被發，棄骨於外，得禍亦不輕矣。 王荊公父名益，故其所著字說無「益」字。蘇東坡祖名序，故為人作序皆用「敘」字；又以為未安，遂改作「引」，而謂「字序」曰「字說」。張芸叟父名蓋，故表中云：「此乃伏遇皇帝陛下。」今人或效之，非也。 古謂帶一為一腰，猶今謂衣為一領。周武帝賜李賢御所服十三環金帶一腰是也。近世乃謂帶為一條，語頗鄙，不若從古為一腰也。 黃巢之入長安，僖宗出幸。豆盧瑑、 【 豆盧瑑　「瑑」，說部本原作「琢」，何校作「瑑」。案，豆盧瑑有傳，見舊唐書卷一七七，新唐書卷一八三。作「瑑」是，今據何校改。】 崔沆、劉鄴、于琮、裴諗、趙濛、李溥、李湯皆守節，至死不變。鄭綦、鄭係，義不臣賊，舉家自縊而死。以靖康京師之變言之，唐猶為有人也。 晉語兒、人二字通用。世說載桓溫行經王大將軍墓，望之曰：「可兒，可兒。」蓋謂「可人」為「可兒」也。故晉書及孫綽與庾亮牋， 【 及　說郛本無「及」字。】 皆以為「可人」。 【 皆以為　說郛本作「皆以曰」。】 又陶淵明不欲束帶見鄉里小兒，亦是以「小人」為「小兒」耳，故宋書云「鄉里小人」也。 晉人所謂「不意永嘉之末，復聞正始之音」，永嘉、正始，乃魏、晉年名。胡武平上呂丞相啟云：「手提天鐸，鏘正始之遺音；夢授神椽，擯奪朱之亂色。」蓋不悟正始為年名也。 俗說唐、五代間事，每及功臣，多云「賜無畏」，其言甚鄙淺。予兒時聞之，每以為笑。及觀韓偓金鑾密記云：「面處分，自此賜無畏，兼賜金三十兩。」又云：「已曾賜無畏，卿宜凡事皆盡言。」直是鄙俚之言亦無畏。以此觀之，