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古镇碛口
古镇碛口文献资料
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古镇碛口文献资料
在山西吕梁山中的黄河边上,坐落着一座古镇,这座古镇的名字叫碛口。历史上的碛口,依傍着黄河的滔滔巨浪把自己的声名推向下游,游向四方。在黄河浪涛中,久久漂流着碛口的名字——这一坐落于山西临县边缘的古渡口。
碛口从清代乾隆年间兴起,此后200余年是中国北方著名的商贸重镇,五里长街,店铺林立,商贾云集。船筏在黄河里穿梭,驼铃在山谷里回荡,在京包铁路建设前的170年间,每日有50余只木船来往于碛口码头,大批的粮油、皮毛、药材等自陕、甘、宁、绥、蒙等运来,棉布、绸缎、茶叶、陶瓷等物品,自太原、汾州等地由“向阳匣”陆路驮运至碛口,转销于大西北。民间有“驮不尽的碛口,填不满的吴城”。文水民间有“青定头,南峪口,拴起骡子跑碛口”的民谣。当地养有500余峰骆驼,可见当年的繁华。正所谓“水旱码头小都会,九曲黄河第一镇”。? 1999年,山西省政府命名碛口为风景名胜旅游区。碛口旅游区主要包括黄河大同碛、碛口古镇、西湾、李家山和寨子山民居、黑龙庙、毛主席东渡黄河纪念碑、黄河峡谷天然石雕等。
碛口古街
碛口古镇的街道、店铺是清代山区传统建筑的典范。主街道顺着卧虎山,从东开始,沿湫水河西去,再逆黄河北上,时曲时折。更有趣的是,古镇后街只有200余米,却转了十八道弯,这些建筑完全依地形而建,街道都用石头铺砌,店铺都是平板门,门前都有高圪台。? 在主街道南有二道街、三道街,一条比一条短,形成了梯形的建筑格局。?据记载,碛口店铺大规模修建是从清乾隆年间开始的,道光年间,全镇已有店铺60余个,到民国五年,店铺林立,除本县外还有包头、河曲、绥德、府谷、孟门、汾阳、孝义、介休、平遥等地人开的店铺,多达204家。
黑龙庙
碛口古镇的标志性建筑-----黑龙庙,黑龙庙也是碛口古镇中心的一个制高点,它高踞卧虎山顶,气势恢宏,总面积4800平方米。
站在庙门前,我们可以远眺黄河气势,近观湫水曲折,聆听二碛涛声,俯瞰古镇全貌。黑龙庙建于明代,当时碛口水运已有一定规模,恰洪水漂来木料三块,碛口人便用之建庙,供奉黑龙、河伯、风伯、关圣帝、华佗,是为保佑往来船只平安,商家诚实有信、生意兴隆,人人健康无病。在这里不得不提提关圣帝,在山西每个县都建有关帝庙,忠义神勇的关羽既是晋商的财神、保护神甚至祖师神(关羽曾卖杂粮),也是维系晋商这一群体的精神纽带,就象徽商供奉朱熹一样。???? 黑龙庙的山洞门上有神宫宝界门匾,据史料记载,是明末清初我国著名思想家傅山先生云游碛口时所题,意在说明黑龙庙胜景。山洞门两侧有两副楹联,一副是邑人崔炳文撰书的物阜民熙小都会、河声岳色大文章,此联非常形象准确地概括说明了碛口当时的繁荣景象,地理特征,用字简练,气势如虹,堪成绝对。用今天的话来说,是一条极佳的广告语。崔炳文是永宁州(今离石)人,清嘉庆庚午举人,曾任广西新宁知州。因清代碛口有半条街道属于永宁州地,故称邑人。???? 另一副对联是道光27年永宁知州王继贤撰书:山河砺带人文聚,风雨祥甘物气和。砺指磨石,带为连贯,山河砺带即山砺河带,意思是说碛口是一个历史久远,人文会聚,风调雨顺,安居乐业的好地方,对联编的好,字写的更为漂亮。王继贤是湖南人,清代进士,全国著名书法家。当年高丽国王向清朝皇帝求继美凌烟四个字,皇帝向全国征集,最后只有王继贤入选。高丽国王以四千两白银相赠,遂有一字千金美誉。???? 黑龙庙三孔窑洞式山门为清砖券成,明显的道教建筑风格。因为道家喜欢深邃幽静,而佛家则喜欢明快开朗。门厅向外伸出5米,与上面的阁楼、乐楼错落叠置,再配以两面的钟楼鼓楼,象两只耳朵,远看如一只狮子头,十分雄伟壮观。进入院内,可看见正殿、偏殿、廊房、斋房,回头可见钟楼、鼓楼、乐楼。乐楼上鱼龙出听四字也为王继贤书写。乐楼俗称戏台,是黑龙庙很珍贵的建筑,也是山西境内设施最完善的一处露天剧场,戏台为三空舞台,分前台后台,另有供名角和班主休息的阁楼,东西包厢供达官贵人和老板大款们观戏,可以一边看戏一边抽烟品茶磕瓜子,高兴时甩出几个赏钱,演员便要上前敬茶答谢。乐楼音响效果非常的特别,台上唱戏不需扩音设备,全场都能听得清楚,夜深人静时,山下镇上的居民和对面陕西山上的村庄也都闻的分明,故有山西唱戏陕西听之说。山西省著名晋剧表演艺术家陈玉英说:他一生在一千多个舞台唱过戏,效果最好、最省力气的当数黑龙庙戏台。至于何故,众说纷纭,目前尚无答案,大家如果有兴趣,可以到台上喊上两嗓子,感觉感觉。当时唱戏主要是唱晋剧,晋剧在当时是非常的流行,晋商在遍布全国的会馆定期演戏酬神,晋剧由此走出三晋,传及全国。清朝光绪年间在京师达至极盛,进入清宫,为慈禧与光绪所喜爱,直到辛亥革命后,随晋商势力的一落千丈,晋剧在京师戏曲
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