《山中与秀才迪书》.pptVIP

大家平时也曾给朋友写过书信，那一般会写什么内容呢？ ——那本文是不是也写这样的内容？ ——那是写了什么内容？ 这些景物有何特点？ * * * * “味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。” ——宋?苏轼 山中与裴秀才迪书 王 维 王维（701年－761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，有“诗佛”之称。开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐山水诗人的代表，王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 王维 辋川图(部分) (日)圣福寺藏 终南山，位于西安西南30公里 峻拔秀丽，如锦绣画屏 穿越语言屏障 熟悉词法句法 检查学生课前导学练习 初步感知 请同学们将文中描绘自然风光的两处文字找出来，用自己的话加以描述，并用准确的词语为这两幅图命名。 问题探究一 问题探究二 王维诗一位画家，又精通音乐。因此他对于声色形体的感受就特别敏锐。这些得天独厚的条件使他的诗歌带有综合艺术的特征。所以苏东坡评价说：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”其散文“清幽隽永，极富诗情画意。”此文从字面上看，似乎着色不多，但仔细体味，竟是五彩缤纷，有着很高的审美价值。除此之外文中摹声之处同样极妙。绘声绘色，曲尽其致。 把握动静关系的辩证法，原是中国传统诗词的一大特点。而王维最得此中三味。其《辋川集》二十首，堪称这方面的典范之作。 背景资料 寒山月夜图 灞水清月 山廓 沦涟 远火 犬吠 夜舂 疏钟 黑色 银色 红色 以动衬静 寂静寒冷 画面一 终南春色图 草木 春山 轻鯈 白鸥 露水 青皋 麦陇 朝雊 绿色 绿色 白色 银色 画面二 以动衬静 明丽欢快 作为一封书信，作者为什么把主要篇幅放在景物描写上？并且把山中的景物写得如此奇美？ 问题探究三 1、对山中美景和闲适生活的喜爱。 2、吸引好友裴迪前来观赏。 王维为何要热情邀请裴迪同游？独享不是别有一番滋味吗？ 问题探究四 裴迪（716-?），唐代诗人，河东（今山西）人。官蜀州刺史及尚书省郎。其一生以诗文见称，是盛唐著名的山水田园诗人之一。早年与“诗佛”王维过从甚密，晚年居辋川、终南山，两人来往更为频繁，故其诗多是与王维的唱和应酬之作。“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚仗柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”这首号称“诗中有画”的诗篇就是闲居辋川时王维答赠裴迪的。受王维的影响，裴迪的诗大多为五绝，描写的也常是幽寂的景色，大抵和王维山水诗相近。 裴迪简介 1、美景邀好友共赏：体现了二人之间的深厚友谊。 2、美景不能独赏：反映他内心深深的孤独。 3、这是一场视觉与心灵的盛宴。 奇景共欣赏 “深趣”相与析 王维为什么如此迷恋终南美景？“是中有深趣矣”，又是一种怎样的人生感悟呢？ 问题探究五 ①王维幼时受虔诚信奉佛教的母亲的影响，年轻时更是深于佛学，熟悉佛教经典。 　②进入仕途后，积极进取，但随着政局的变化和仕途的坎坷，他开始在他的辋川别业里，过着“弹琴赋诗，傲笑终日”的平静生活，吟诗作画，参禅信佛。 　③安史之乱后，他虽重返仕途，但他对世事官场彻底失去了兴趣，笃志信佛，唯以禅诵为事。《旧唐书·本传》说他：“退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”这种“半隐半仕”的生活，一直到终年。 ④晚年的王维生活在终南山辋川别业里，无为无求，自得其乐，终日寄情山水，沉浸在一种寻觅大自然宁静逸趣的喜悦之中，陶醉于大自然富于生机而又不受干扰的境界之中。因此，他的诗文总是表达出一种禅意，一种无所求和无为的意境，所以后人称王维为“诗佛”。 背景资料 王维，一个吟诗的禅者。 王维心中的禅，简而言之就是仕途受挫之后对官场的极度厌倦，渴望远离尘嚣，寄情山水从而达到一种与世无争、清静无为的思想境界。 禅意人生是一种人生境界，是一个人对待生活的态度。人生中的烦恼都是自己找的，当心灵变得博大，空灵无物，犹如倒空了烦恼的杯子，便能恬淡安静。人的心灵，若能如莲花与日月，超然平淡，无分别心、取舍心、爱憎心、得失心，便能获得快乐与祥和。水往低处流，云在天上飘，一切都自然和谐地发生，这就是平常心。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。 * *