精选课件第二章马克思主义中国化理论成果的精髓.pptVIP

中国共产党的思想路线与理论精髓 一、党的思想路线的确立和重新确立 二、党的思想路线的基本内容 三、马克思主义中国化理论成果的精髓 （一）党的思想路线的提出和确立 思想路线是一定的哲学世界观和方法论在实际工作的运用和体现，是人们在思想认识上所遵循的方向、途径、原则和方法。 思想路线也就是认识路线，其实质是哲学路线。 思想路线所要解决的是把握主观与客观、认识与实际、理论与实践、知与行之间的关系。 从现在查到的材料看，在中国共产党的历史上，第一个使用“思想路线”概念并提出要解决这个问题的是毛泽东。 毛泽东最早是在1929年6月14日写给林彪（时任红四军第一纵队纵队长）的一封信中使用了“思想路线”这个概念。 毛泽东在这封长达8000字的信中，详细列举了红四军党内在一些重大问题上存在的种种争论（信中讲了14个方面的问题）。 他在分析这些问题时使用了“路线”、“政治路线”、“指导路线”、“思想路线”等几个概念。 1930年5月，毛泽东在《调查工作》（1961年毛泽东将题目改为《关于调查工作》；1964年出《毛泽东著作选读》时，毛泽东又将题目改为《反对本本主义》）中提出了“从斗争中创造新局面的思想路线”这个重要命题。 （《毛泽东选集》第1卷第116页） 这个命题初步界定了“思想路线”的含义。“在斗争中”，是说要从实际出发，而不应从主观愿望出发，不能搞本本主义，这是唯物论的思想；“创造新局面”，是说工作应该有创造性，不能停步不前，这是辩证法的思想。从最初毛泽东的表述看，党的思想路线是唯物辩证法在指导工作中的运用和体现。 1937年4—7月间，毛泽东应邀在抗日军政大学讲哲学。为此，他编写了一本《辩证法唯物论讲授提纲》。该提纲一共分为三章。 第一章 唯心论与唯物论 一、哲学中的两军对战 二、唯心论与唯物论的区别 三、唯心论发生与发展的根源 四、唯物论发生与发展的根源 第二章 辩证法唯物论 一、无产阶级革命的武器——辩证法唯物论 二、过去哲学遗产同辩证法唯物论的关系 三、在辩证法唯物论中宇宙观和方法论的一致 四、哲学对象问题 五、物质论 六、运动论 七、时空论 八、意识论 九、反映论 十、真理论 十一、实践论 第三章 唯物辩证法 矛盾统一法则 （ 质量互变法则 否定之否定法则 本质与现象 形式与内容 原因与结果 根据与条件 可能与现实 偶然与必然 必然与自由 链与环 11） “ 辩证法之所以使人觉得困难，是因为没有善于讲解的辩证法书。中国许多辩证法书，不是错误就是写得不好，或不大好，使人人望而生畏。所谓善于讲解的书，在于以通俗的言语，讲亲切的经验，这种书将来总是要弄出来的。我这个讲义也是不好的，因为我自己还在开始研究辩证法，还没有可能写出一本好书，也许将来有此可能，我也有这个志愿，但要依据研究的情形才能决定。” 毛泽东：《辩证法唯物论讲授提纲》 毛泽东的《辩证法唯物论讲授提纲》，1937年在延安有油印本流传（油印本的封面注明“一九三七年九月印”，没有署作者姓名）。广州统一出版社出版的《抗战大学》（半月刊）自1938年4月第1卷第6期开始在“新哲学讲座”专栏中分期连载，并注明为“毛泽东主讲”。在此之后，多家出版社翻印过这本书。 1958年，天津人民出版社还出版了毛泽东的这本书。 新中国成立之初，毛泽东对《辩证法唯物论讲授提纲》中的《实践论》、《矛盾统一法则》两节进行过修改，先后以《实践论》、《矛盾论》为题于1950年12月29日和1952年4月1日重新发表在《人民日报》上，随后收进《毛泽东选集》中。 “实事求是”作为一个命题，最早出现在班固写的《汉书 · 河间献王传》中。 班固在文章中称赞河间献王刘德（汉景帝之子）“修学好古，实事求是。从民得善书，必为好写与之，留其真，加金帛赐以招之。由是四方道术之人不远千里，或有先祖旧书，多奉以奏献王者，故得书多，与汉朝等。” 实事求是，是中国古代很多文人学者治学办学的指南，它强调做学问必须以真实的材料为依据，从其中得出真实的结论来。 在近代，梁启超将“实事求是”写进了《京师大学堂章程》之中： “本学堂以实事求是为主” 【在当代，坚持实事求是原则是北大的学风：