书写教学与书法欣赏第三章.ppt.pptVIP

胡相峰作品《岑参诗 》 言恭达作品《郑板桥·折枝兰》 尉天池作品《杨凝·送客入蜀 》 胡相峰作品《 白居易·遗爱诗》 总的说来，欣赏书法 把以上几个方面作为一个整体加以思考，从根本上看文化艺术内蕴的厚薄，形简而蕴丰、厚重而生动、多变而协调、自然而传神、达古而出新为优；形繁而蕴寡、轻挑而刻板、单一而失调、做作而呆滞、无源而庸俗为劣。 第三章 书法欣赏 结 语 第三章 书法欣赏 第一节 法 第二节 技 第三节 美 第四节 新 中国书法是在一种特殊而古老的文明环境中产生的，几千年来，它曾经走过了从发端、童稚、成熟到升华变化，从实用到艺术化的漫长历程。书法是华夏民族的聪慧与创造力、精神风貌与文化内蕴最集中的表现之一，并在某种意义上标志着华夏文明古典文化艺术领域的最高水准。中国乃至东方世界对宇宙自然的看法，对社会人事的态度，对美与永恒性的追求，都在中国书法里得到了彰显，并通过它而获得了千百万炎黄子孙和世界上越来越多人群的认同。 作为最能体现“人”的艺术之一，书法需要传承和光大，需要创新和发展，也需要当代更多人的认知、理解、赏析和实践。但生活中并不是每个人都能在较高的层次上欣赏书法艺术。它是那样丰富而悠久，抽象而生动，外显而蕴藉，精致而又神妙。因此，我们有必要贡献各自对书法欣赏的体会、经验与领悟，为更多的人们提供借鉴。 书法欣赏，我以为主要可以从法、技，美、新几个方面来进行。 第一节 法 主要是看作品的法度。看继承源流，是否书之有道；看规范与否，是否符合书法准则；看起步取法，品评特点与品格。 王羲之作品《兰亭序》局部 文徵明作品《书赤壁赋》局部 赵孟頫作品《行书十札卷》局部 胡相峰作品《孟浩然诗句》 第二节 技 主要是看笔法、字法、章法，看基本功是否扎实、深厚，看是否形、色、神兼备。 徐渭作品《草书诗轴》局部 唐寅作品《落花诗集》局部 胡相峰作品《翁格·暮春》 第三节 美 书法之美是与华夏民族的人文精神互参辉映的。主要表现在端正、生动、协调、自然几个方面。 一、书法的端正厚重与正义厚德的人生境界 书法从字法到章法均以端正厚重的内在品质为优。虽各笔划长短、粗细、走势不同，但一经书家的用心结构，便使字的重心稳定、神态端正；整幅作品中虽各单个字大小、倚侧可能各有变化，但一经书家精心谋篇布局，便使章法灵动多姿当中不失端正稳重。中国人在道德境界上，内修以诚正为本，为人处世以厚重而能承载、广博而能包容为要。此为人、书相通之一端。 柳公权作品《神册军碑》局部 颜真卿作品《勤礼碑》局部 胡相峰作品《澄怀观道 》 二、书法的生动出新与自强不息的人生动力 好的书法，无论呈端立还是行走、奔跑、舞蹈之势，都会给人充满生机与活力的艺术感受，给人以生命的动感和力量，使人感悟到“自强不息”是人生存、发展的动力源泉，“行事”是人生的底色和独特的美。 胡相峰作品《 春绿江南》 张旭作品《古诗四首》局部 米芾作品《蜀素铁》局部 三、书法的整体协调与中庸和谐的人生思维 如前所述，书法在笔划、笔势的千变万化中求得整个字的协调美观，在单个字形态呈现的千差万别中求得整幅作品的协调美观，这种书法的法度意识、整体意识正体现着中国人传统的中庸思维与和谐理念。 米芾作品《苕溪诗卷》局部 刘晓斌作品《孟浩然诗一首》 马亚作品《徐文长诗》 胡相峰作品《 柳宗元诗句》 四、书法的师法自然与天人合一的人生定位 书法的基本材料汉字的创立过程即是法乎自然的过程，而书法艺术的至高境界即是和谐、自然而传神。对汉字与书法的理解体现中国人对人本体定位的理解，字与书法的形、意、神源于在古人看来包括人在内的自然，这反映了中国人始终把自身看作是自然的一分子，始终追求以人为本与天人合一的统一。 胡相峰作品《李白·登金陵凤凰台诗句》 胡相峰作品《 高瞻远瞩》 甘泉作品《 诸葛亮·前出师表》 刘小平作品《 百年·四海联》 第四节 新 书法之新，即厚重底蕴和扎实基础之上的创新，既体现书家的个性文化追求，也是书家个性艺术风格的呈现。是“打进去”之后的“走出来”，是“青出于蓝”，是“我”，是“一家”。 启功作品《 九松图神品》 第三章 书法欣赏 结 语