第八讲价值观与信仰摘要.pptVIP

终身误 都说是金玉良缘，我只信木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林。叹人间，美中不足今方信，纵然是齐眉举案，到底意难平。 （选自《红楼梦》， 曹雪芹词 ） 你认为贾宝玉应该娶哪个（林、薛）？为什么？ 有很多答案。哪个对错？很难说。 在生活中，人们会遇到这样一些问题，其答案难分对错，而当事人又必须作出选择。这不属于事实或科学的范畴，但它的处理有时比科学更难。这就是---- 第八讲 价值观与信仰 本讲提纲 1、价值 2、价值观 3、价值冲突与选择 4、信仰 价值 1、价值三要素：1）主体（其需要、偏好） 2）对象（其属性） 3）（主体的）评价与体验 2、价值的本质：1）主体-对象关系 2）主体的评价 （法国作家）莫里哀：“事物的唯一价值是人们赋予它的价值。” 3、比较：事实判断与价值判断 事实判断与价值判断 1、事实判断：是否、对错、真假 2、价值判断：1）功利价值：利、害 2）道德价值：善、恶 3）审美价值：美、丑 3、两者关系：从心理的角度来说，事实判断属于认知的范畴，价值判断属于情感的范畴。认知是情感的基础，有了对某个对象的感知才能产生情感体验和价值判断；情感会强化或弱化认知动机。 人生价值 特点：双向性——自己既是评价者，又是被评价者。（比较：物只是被评价） 自我评价：我有何价值？ 社会评价：在家人、朋友、社会等看来，我有何价值？ 价值观 1、含义：对价值的看法、观念，包括价值的质（有何种价值）、量（多大价值？） 2、特点：1）主观性——价值观因人而异 2）多样性——存在多种价值观 3）相对性——某种价值观并不是绝对的 价值冲突 ﹡（德国哲学家）黑格尔：“悲剧并非是与非的冲突，而是是与是的冲突。” ﹡讨论几个事例： 1、张华救老农 2、奥列斯特困境 3、恋人问题 价值选择 1、价值判断的依据是什么？ 2、科玄之争：科学能否解决人生观问题？ 1923年，学者张君劢在清华大学发表演讲，认为欧洲虽科技发达，但从第一次世界大战可见，人心不古，社会混乱。这说明科学不能解决人生问题，人生问题的解决要靠玄学（哲学的思辨）。而北京大学教授丁文江、胡适撰文反对，引发了一场广泛的讨论。 3、共识与底线——共同的观念或最起码的要求。 信仰 罗曼·罗兰：“爱情是一种永久的信仰。一个人信仰，就因为他信仰，上帝存在与否是没有关系的。一个人爱，就因为他爱，用不着多大理由。” （美国哲学家）桑塔亚那：“不知道为什么还坚决相信，这就是狂热。” （德国诗人）歌德：“奇迹是信仰的宠儿。” 教皇格里高利一世：“不学无术是虔诚信仰之母。” 培根：“伟大的哲学，总是始于怀疑，终于信仰。” 信仰的理由 1、有哪些理由？ 1）上帝 2）天、天理 3）客观事实 4）社会历史规律 5）人的感觉 6）多数人意愿 （天理、真理、心理、公理） 2、追问：1）能否找到绝对可靠的理由？ 2）是否一定需要理由？ 论文 ﹡结合对下列观点的分析评论，谈谈你对处理人我关系的看法： 1、意大利文艺复兴时期学者彼特拉克认为，人性自私，为了自己的利益不惜损害他人；社会生活中充满了你虞我诈，损人利己。为了求得个人的幸福，就要不受一切道德规范和社会义务的约束。（转下页） （续） 2、当代美国学者尼斯说，在美国，个人主义使社会组织瓦解，社会已不再是人们由共同利益、共同志趣所汇合凝聚成的团体，而是已演化到这样一个地步：这里至多是个沙砾场；若从坏的方面说，则是孤单凶狠、靠掠夺为生的人们活动的热带丛莽。（转下页） （续） 3、谚语说，生活是面镜子，你朝它笑，才能看到笑脸；你冷漠地看着它，将看到一个冷漠的面孔；你对它怒目而视、挥舞拳头，也将看到一个对你怒目而视、挥舞拳头的形象。 4、司马迁《史记》：“天下之患在土崩不在瓦解，古今一也。” * *