中国法律想史试题.docVIP

名词解释： 1.1.天罚1.2．神权法思想 1.3．君权神授 1.4．“率民以事神” 1.5．以德配天 2.1．嫡长继承制 2.2．“世卿世禄”制 3.1．“国之四维” 3.2．“作内政而寄军令” 3.3．“三国五鄙”论 3.4．“都鄙有章，上下有服” 3.5．“铸刑书”3.6．不法先王，不是礼义 3.7．“竹刑” 3.8．令顺民心 4.1．儒家 4.2．“为国以礼” 4.3．德主刑辅 4.4．“仁” 4.5．《论语》 4.6．“礼乐兴，刑罚中” 4.7．“杀身成仁” 4.8．举贤才 4.9．性善论 4.10．“罪人不孥” 4.11．“暴君放伐” 4.12．“性恶论” 4.13．“隆礼而王” 4.14．明分使群 4.15．“节用裕民” 4.16．“有治人，无治法” 4.17．无讼。 4.18．民贵君轻。 5.1．墨家学派 5.2．《兼爱》 5.3．“义，利也” 5.4．《天志》 5.5．“以天为法” 5.6．“一同天下之义” 5.7．“赏当贤，罚当暴” 5.8．“赖其力者生，不赖其力者不生” 5.9．不党父兄，不偏富贵 6.1．“无为而治” 6.2．“君人南面之术” 6.3．“天网恢恢，疏而不失” 6.4．“绝仁弃义”6.5．“绝圣弃智” 6.6．“窃钩者诛，窃国者为诸侯” 6.7．“道法自然”6.8．法令滋漳，盗贼多有 7.1．法家 7.2．“兴功禁暴” 7.3．“禁奸止过，莫若重刑” 7.4．“燔《诗》《书》而明法令” 7.5．“事断于法” 7.6．“立公弃私” 7.7．“权重位尊” 7.8．“立天子以为天下” 7.9．“法与时转则治” 7.10．信赏必罚 7.11．抱法处势 7.12．定分止争 7.13．兴功禁暴 8.1．“五德终始”说 8.2．“事皆决于法” 8.3．“以法为教” 8.4．“与民休息”说 8.5．“文武并用”论 8.6．“除收孥诸相坐令” 8.7．董仲舒 8.8．“罢黜百家，独尊儒术” 8.9．“三纲五常” 8.10．“阳德阴刑” 8.11．“性三品”说 8.12．谶纬神学 8.13．“文武张设” 8.14．原心论罪 8.15．春秋决狱 9.1．律学 9.2．《泰始律》 9.3．张杜律 9.4．《律本》 9.5．《律表》 9.6．“纲举网疏” 9.7．“名教” 9.8．玄学 9.9．“存留养亲” 9.10．理直刑正 10.1．《开皇律》 10.2．“安人宁国” 10.3．“国家法令，惟须简约” 10.4．九卿议刑制 10.5．《唐律疏议》 10.6．“道统论”10.7．法起源于“势” 10.8．“理大罪，赦小过” 11.1．理学11.2．“理同气异” 11.3．朱熹 11.4．“存天理，灭人欲” 11.5．《四书章句集注》 11.6．“以严为本，而以宽济之” 11.7．《大学衍义补》 11.8．“应经合义” 11.9．“原情定罪” 12.1．“君臣共理天下”说 12.2．“审刑名” 12.3．熙宁新法 12.4．“三不足’’理论 12.5．“法制无常，近民为要” 12.6．“大明法度，众建贤才” 13.1．“与皇家无服者皆不入议” 13.2．“赏罚不滥，即是宽政” 13.3．《便宜一十八事》 13.4．《陈时务十策》 13.5．“治国崇文事，拔贤尚赋词”14.1．《明夷待访录》 14.2．“一家之法” 14.3．“天下为主君为客” 14.4．“天下之法” 14.5．“趋时更新” 15.1．“更法改图”15.2．礼乐刑罚起源于农 15.3．《海国图志》 15.4．“师夷长技以制夷” 15.5．“广收天下之人才” 15.6．“治法在人” 16.1．“天法” 16.2．《天朝田亩制度》 16.3．“天下婚姻不论财” 16.4．《资政新篇》 16.5．“法制以遵行为要” 16.6．“刑外化之以德” 16.7．“国家以法制为先” 17.1．“以礼自治，以礼治人” 17.2．“一秉于礼” 17.3．“严刑以致)‘安” 17.4．《劝学篇》 17.5．“采西法以补中法之不足” 17.6．“法律本原实与经术相表里”17.7．中体西用 18.1．戊戌变法 18.2．“公车上书” 18.3．《孔子改制考》 18.4．君主立宪制 18.5．三权分立 18.6．“太平之世不立刑”18.7．“去九界” 18.8．《饮冰室文集》 18.9．《新学伪经考》 18.10．太平之世不立刑 18.11．“三权之体皆莞于君主” 18.12．《仁学》 19.1．“中外通行，有裨治理” 19.2．《大清新刑律》 19.3．情法两尽 19.4．“凡律无正条者，皆不得处罚” 的差异。19.5．礼法之争 20.1．主权在民 20.2．直接民权 20.3．五权宪法 20.4．权能分治 简述题： 1.1．简述夏、商的神权法思想。 1.2．简述神权法思想