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　/yuwen/ShowArticle.asp?ArticleID=8563Page=7　　 好课三味 王崧舟 第一味是“语文味”。一堂好的语文课，首先得有“语文味”。语文味越浓，课就越好。语文课的最大问题，不是怎么教的问题，而是教什么的问题。语文课的最大悲哀是语文本体的淡化和失落。说句不太中听的话，不少语文课总是喜欢“红杏出墙”、“为人作嫁”。那么，什么是“语文味”？“语文味”就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是什么？显然不是语言文字所承载的内容，即“写的什么”。而是用什么样的语言形式来承载这些内容，即“怎么写的”。语文要学的就是“这个”，语文味所指的就是“这个味”。具体来说，语文味表现在不折不扣地在课堂上体现“动情诵读、静心默读”的“读味”，“圈点批注、摘抄书作”的“写味”，“品词品句、咬文嚼字”的“品味”。 第二味是“人情味”。一堂好的语文课，必须得有“人情味”。这里的“人情味”有着三层意味：一是指语文课要有情趣，枯燥乏味、机械刻板的语文课注定不受学生的欢迎，不受学生欢迎的课能称为好课吗？二是指语文课要注重情感熏陶、价值引领，否则，语文课就会犯上“丧魂落魄症”，沦为“空心课”；三是指语文课要以人为本，充满人文关怀，对学生要尊重其人格、理解其需求、赏识其个性、激励其潜能，真正为学生的幸福人生奠基。 第三味是“书卷味”。一堂好的语文课，最好还能有点“书卷味”。当然，这是我的一种个人偏好，或者说是我的一种风格追求。有的语文课，初看时满目繁花、流光溢彩，但细细体会，则味同嚼蜡，整个感觉就是缺乏内涵、缺乏品位。有“书卷味”的语文课，初听时可能不觉得怎样，但往往越嚼越有味道。有“书卷味”的语文课，充满浓浓的文化气息，内含丰厚的文化底蕴；有“书卷味”的语文课，儒雅、从容、含蓄、纯正；有“书卷味”的语文课，常常灵气勃发、灵光闪现，或在教学设计上别出心裁、或在文本感悟上独具慧眼、或在课堂操作上另辟蹊径。总之，有“书卷味”的语文课是大有嚼头的语文课。 评课就是嚼课，好课必能嚼出好味。 有了“三味”的语文课必是一堂好的语文课。 ? 一些观摩老师说，45分钟内让初一学生理解一篇高三古文，魏书生的诀窍是发动学生，不让学生“偷懒”。 文言文教学：需要转变的几个基本观念 作者：包建新 文章来源：《现代语文》2005年第11期 点击数： 更新时间：9/28/2007 从许多谈文言文教学的文章看，人们普遍反对用串讲的方式进行文言文教学，认为这种教学方式激发不了学生学习文言文的兴趣，令学生昏昏欲睡，对师生双方来说，都是索然寡味。但文言文教学的实际却依然是串讲风盛行，有的老师用新的教法开公开课，听课的老师就会嘀咕：考试怎么办?并且有的用新的方法来讲文言文公开课的老师，回头依然用老方法上课。可见，老方法虽然遭到人们的普遍反对，但它背后仍有一种巨大的力量在支撑着，这巨大的力量便是教学观念，只有转变教学观念，文言文教学才能别开生面。文言文教学要改变哪些观念呢? 一、认为翻译是文言文教学的首要任务 教师人手一册的《教学参考用书》中，凡是文言文，均有译文。在实际教学中，这些译文对教师的帮助也最大。一般来说，文言文教学要教到学生能准确地翻译课文才算完成了教学任务，课堂教学的首要任务就是翻译。学生也充分理解了文言文学习的要义，于是购买了如《文言文评析》一类的参考书， 初中或高中三年要学的文言文，均做了一句一句的翻译。有了这一类的书，有的学生觉得，文言文课，听不听无关紧要。我们没有理由责备学生，文言文课堂教学的确在做着重复的事情。而文言课文则对字句作了详细的注解，有的课文几乎是每句一注，目的不外乎给翻译提供坚实的基础。从参考用书到教师教学再到学生学习，都有一个共识：文言文教学的核心任务是把文言变成白话，其实这是一个认识的误区，理由 有二： 1.文言与白话没有截然的界限，且就口头交际而言，人们的口语与文言有很大的区别，但文言是古代书面语言，而现代汉语的书面语言则常常有颇多的文言成分。把文言与白话对立起来看，认为文言是死的语言是没有道理的，文言与白话文都是我们的母语，是你中有我，我中有你的关系。王力曾说：现代汉语是古代汉语的继承和发展，现代汉语语法词汇和修辞手段都是从古代文学语言里继承和发展的。钱梦龙在谈到文言文的教学观念时也曾说：文言文对本国学生来说，也是种母语，而不是外语。把文言翻译成白话当作文言文教学的核心任务，其前提就是把文言当作一门外语，这是应当纠正的一种观念。 2.翻译往往是对文意和语言效果的削弱甚至是破坏。朱光潜在《诗论》中举过一个例子:把《诗经》中的四句诗昔我往矣，杨树依依；今我来思