(早在20多年胶的春秋时期英语重点短语.docVIP

  • 2
  • 0
  • 约1.94万字
  • 约 17页
  • 2017-01-27 发布于北京
  • 举报

(早在20多年胶的春秋时期英语重点短语.doc

(早在20多年胶的春秋时期英语重点短语

早在2000多年胶的春秋时期,孔子的儒家思想,孟子的道家思想已经深入人心。古代文人的“学而优则仕”的为国效力之路,就是学习孔子的儒家思想、通过科举制度而实现的。不可否认,孔孟这两大文儒的思想确实是影响了一个又一个时代的发展,甚至他们的思想也深深印入我们这一代的心中,与当代的人文思想不谋而合。   古代的政治制度是为以上下等级为标志的君权类型,遵循“君君,臣臣,父父,子子”的社会秩序,奉行“君要臣死,死不得不死”的君主专制统治。孔子曾提出:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”孟子更明确提出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”在《说苑•政理》中所讲的关于“愚公之谷”的命名中,借事说理,旁敲侧击地告诫君王要施行“仁政”,崇尚礼乐教化的文明类型的治国之道与管理社会方式,就如表现孟子“仁政”思想的文章《寡人之于国也》,论述了如何实行“仁政”,以“王道”统一天下的问题。“养生丧死无憾,王道之始也”,“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也”的论调,阐释了只有得民心才能得天下的道理,最后,还进一步指出面对上层贵族奢靡浪费而黎民饥寒交迫的社会现实,作为最高统治者的梁惠王具有不可推卸的责任。这也说明了作为王者既要对自己负责,也要对天下负责。   再说“仁政”。“仁”本身就有很重要的价值意义,以对人性、人的价值之体为前提的“仁”,其基本意义是“爱人”。一方面是“己

文档评论(0)

1亿VIP精品文档

相关文档