(神农草堂解说词最终版.docVIP

神农草堂解说词 1、神农广场 各位来宾, 你们好！ 我们都是炎黄子孙，其中“炎”就是炎帝，炎帝即我们面前的神农氏。神农氏生活于距今4700年的新石器时代，是上古“三皇”之一，中华文明的始祖传说医药和农耕的发明者 。）苦楝树具有不怕寂寞，不畏艰“苦”的高贵品质。我们之所以将苦楝树种在神农草堂的门口，就是想借此宣示白云山和记黄埔中药有限公司志在苦练内功，弘扬国粹，争做建设中医药强省的排头兵的坚定决心。 5、草堂正门 解说词: 同树影婆娑的苦楝树相比，眼前这个草堂正门就显得古朴端庄的多了。门头“神农草堂”这四个苍劲的大字和门框上的这幅对联，都是中医泰斗邓铁涛先生亲手题写。邓老的这幅对联非常切合神农草堂的理念，同时也写得十分有趣。 上联“神农尝百草自身做试验”，下联 “黄帝传内径群贤铸医魂”。字里行间似乎隐含着一位中医泰斗级人物对中医药的浓浓情意和某种期盼。 进入大门，就是我们的“和”字屏风。“和” 是中华文化的精髓，而中医的本质又是调和医学。中华民族历来尚“和”，“建设和谐社会”也是当今的主题。 6、河图洛书墙，先天八卦石 解说词：呈现在大家面前的是河图洛书墙。这是两幅由自然数构成的点图，看似简单，但却包含了阴阳、五行、象数、方位等深奥的道理，是中华文化根源之根源。据说，河图是伏羲年代，一龙马所奉献。据说伏羲据河图而制八卦，大禹据洛书而绘九宫。地上的就是伏羲所制的八卦。河图、洛书和先天八卦是易经和中医的理论源头。 7、医史浮雕 解说词： 始祖伏羲 这位就是我们中华民族的始祖伏羲。他不仅绘制了八卦，而且还 “味百药而制九针”，被尊奉为医药学、针灸学之始祖。 药祖神农 躺着的这位就是我们的药祖神农氏。也就是炎帝。神农尝百草始有医药。但他也因此献出了宝贵的生命。而夺去神农性命的就是这里的断肠草。 岐黄论医 接下来的就是岐黄论医 图。黄帝是中华民族的人文始祖。岐伯是他主管医学的大臣。这里反映的就是它与岐伯、雷公等论医的场景（指点人物）。中医圣典《黄帝内经》中记述的就是他们讨论的具体内容。 《黄帝内经》是我国最早的医学经典著作，史称“医书之祖”。 伊尹制汤 伊尹是商王妻子陪嫁过来的奴隶，擅长烹调，又颇精本草特性，由于聪明过人，后被商王提为宰相。据记载伊尹在烹调过程中发明了汤剂。汤剂的发明标志了方剂的诞生。 汤剂的发明过程恰恰说明了药食同源的道理。 医道同源 自古就有医道同源之说。不仅如此，道家理论对中医经典的形成产生过十分重要的影响。这位就是道家的祖师老子。 医缓赴晋 医缓，春秋时秦国人，是历史记载最早的专职医生之一，也是最早的宫廷医生的代表。据说秦桓公曾派他去为晋景公看病，医缓一看，就说景公的病已经“在肓之上，膏之下”，不可治了。从此 “病入膏肓”就成为典故流传下来。 扁鹊入齐 扁鹊是战国时医学家。位列十大名医之首。他精通汤液、针灸、砭石、熨贴、按摩、手术等各种技术。“望而知之”所以被称为神医。中医沿溯千年的“望闻问切”之术即始自扁鹊。 医圣仲景 这位东汉时期伟大的医学家——张仲景。他所写《伤寒杂病论》，首创六经辩证之大法，是我国第一部临床治疗学方面的巨著， 被列为中医药四大经典之一。该书所载269首方， 。故称之为“方书之祖”. 其影响远及国外徐福，徐福上书秦始皇，说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山，山上有长生不老药，请求入海求之。他携数千童男女、五谷、浩浩荡荡的船。研究证明，徐福这次出海最终到达日本列岛。东汉末他精通内、外、妇、儿、针灸各科，外科，葛洪葛洪是晋代著名的医药学家、家晚年隐居广东罗浮山广东罗浮山是我国医学史上第一位女灸学家。岭南人民尊称她为“鲍仙姑”。 针灸鼻祖 晋朝皇甫谧《针灸甲乙经》是中国针灸学专著《针灸甲乙经》 ，被尊为针灸鼻祖。 他42岁起因患风湿而潜心研究医学，并终成一代名医，十分具有传奇色彩。 制药祖师 雷敩，南北朝刘宋时代人。他著成《雷公炮炙论》一书，是我国第一部炮制学专著。他也因此被尊为中药制药的祖师。 精诚药王 中医药到了隋唐 ”的 孙思邈，唐代著名医学家80多年医学经验，著成的《备急千金要方》和《千金翼方》，集唐以前医学之大成，在中国医学史上具有重要的地位。 唐太医署唐“太医署”是唐高祖在长安建立的。行政、教学、医疗、药工四大。慎微唐慎微宋代医药学家。医德高尚，一生治病不分贵贱贫富，报酬，但求良方。正是在不断积累和研究的基础上，编成《经史证类备急本草》 首创了方药对照的编写方法，多被后世本草沿用。 ，堪称与《黄帝内经》媲美。 沈苏沈苏松下名居唐宋八大家之列的苏轼，通晓医学；他与同代的科学家、文学家沈括在钻研医道，遂成《沈苏良方》，传于后世。其临症经验由其学生编辑而成《小儿药证诀》，为我国儿科专著王安石在京城开封开创了我国也是世界官办药局-熟药