(中国法制史讲授提纲.docVIP

《中国法制史》讲授提纲 《中国法制史》绪论 一、《中国法制史》的性质 二、中国法制史的基本线索 三、中华法系的主要特征 四、怎样学习《中国法制史》 通过以上四个方面的讲述，以期解决《中国法制史》是什么、学什么、为什么学、怎样学等基础性问题。 一、《中国法制史》的性质 1、《中国法制史》的概念 什么是历史 什么是中国法制史 什么是《中国法制史》 2、《中国法制史》的性质 历史学的分支、专门的制度史，具有过去性和专门性。 法学的三级学科、基础课程，具有综合性和基础性。 法学与历史学的交叉学科，具有交叉性。 二、中国法制史的基本线索 奴隶制法制时期 夏：奴隶制法制的产生时期 商：奴隶制法制的早期发展时期 西周：奴隶制法制的成熟和完备时期 封建法制时期 春秋：奴隶制法制的解体时期 战国：封建法制的形成时期 秦汉：封建法制的确立巩固时期 三国两晋南北朝：封建法制的演进时期 隋唐：封建法制的完备时期 宋元明清（中初期）：封建法制的强化专制统治时期 太平天国：农民政权改良法制时期 法制近代化时期 清末：法制近代化的开始时期 中华民国南京临时政府时期：建立资产阶级法制的尝试时期 中华民国北京政府时期：近代法制基本形成时期 中华民国国民政府时期：近代法制初步发展时期 人民民主政权时期：近代民主法制创立和发展时期 近代中国对大陆法系的选择的原因 （1）相近的国家主义观念 （中央集权的观念） （2）相近的法典编纂观念 （成文法的观念） （3）相近的思维方式 （演绎思维） （4）相近的审判方式 （职权主义） 5、法制现代化的主要标志 （1）在宪法中确认法治原则、人权原则和宪法的最高法律效力 （2）在刑法中确认罪行法定原则 （3）在刑事诉讼法中确认无罪推定原则 （4）在民法中确认意思自治原则 （5）在行政法中确认依法行政原则 （6）在经济法中确认法治经济原则 （7）制定国家赔偿法，建立国家赔偿制度 三、中华法系的主要特征 中华法系的概念 法系的概念 中华法系的概念 中华法系的主要特征 法律以君主的意志为转移 王法 专制法、集权法 德治法 法律以礼教为指导原则和理论基础，强调维护纲纪伦常 （1）伦理法 （2）礼法 （3）特权法 （4）义务法 三纲五常：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲；仁、义、礼、智、信。 三从四德：未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；妇德、妇言、妇容、妇功。 法律以刑法为主，诸法合体 （1）合体法 （2）公法 （3）制定法 司法从属于行政，司法审判机构与行政机构长期合一 （1）人治法 （2）无讼法 诉讼被称为打官司、告官 四、怎样学习《中国法制史》 学习有法，学无定法。每个人要选择适合自己的学习方法。 1、端正态度，积极去学 2、熟读教材，参考工具书 3、历史知识和法律知识结合运用 4、总结规律，掌握重点 5、古今对照，古为今用，文化反思 本章思考题： 1、中国法制的近代化进程始于何时？ 2、法制现代化应该具有哪些主要标志？ 3、中华法系具有哪些主要特征？ 4、中国法制近代化为什么选择学习大陆法系？ 6、为什么说中国古代的法律是以君主的意志为转移的？ 7、中国古代只有刑法没有民法的说法对吗？ 夏、商、西周时期的法律制度 一、夏朝的法律制度 （一）中国国家与法的起源与产生 1、国家的起源与产生 （1）从氏族公社到部落联盟再到国家——氏族血缘纽带不仅没有松弛反而变得更加强韧 国家——家天下 （2）从部落联盟首领到国家君主——专制统治的权威不断加强 2、法的起源与产生 《左传·成公十三年》：“国之大事，在祀与戎” （1）礼源于祀 （2）刑起于兵 （3）习惯法是对习惯的确认 《易经》的《序卦》里，有这样一段话： 　　有天地，然后有万物； 　　有万物，然后有男女； 　　有男女，然后有夫妇； 　　有夫妇，然后有父子； 　　有父子，然后有君臣； 　　有君臣，然后有上下； 　　有上下，然后有礼仪有所错（措）。 3、中国法起源与产生的特点 （1）礼法从一开始就紧密结合在一起 （2）法的氏族宗法色彩浓厚 （3）法律强化专制王权 （4）法的刑法特色突出 （二）夏朝的法制概况 1、法律形式 （1）习惯法 （2）制定法——禹刑 （3）誓 2、法律内容 （1）夏刑三千条——《周礼·秋官·司法》：“大辟二百，膑辟三百，宫辟五百，劓、墨各千。” （2）严惩不用王命罪 （3）严惩不孝罪——万恶淫为首，百善孝为先。 （4）昏、墨、贼，杀。——皋陶之刑也 3、司法制度 （1）司法机关——大理、士、蒙士 （2）监狱——圜土 二、商朝的法律制度 （一）立法指导思想 王权神授 天讨、天罚、天谴 （二）立法活动 1、制定《汤刑》 2、制定《官刑》 3、制定“民居”之法 4、制定车服之令 （三）法律内容 1、