民间剪纸及应用案列浅析.pptVIP

山西广灵民间剪纸  山西广灵地区的民间剪纸源于初唐。“镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风”（《人日即事》），是诗人李商隐对其的真实写照。它形成于明代，清朝末期才开始盛行。山西广灵民间剪纸是集黄土高原和江南水乡风格为一体，既有粗豪劲健之风，又不乏纤细秀丽之美。它以其鲜艳的色彩、生动的造型、纤细的线条、传神的表现力和细腻的刀法独树一帜，自成一派。从内容上分，广灵剪纸有阴刻、阳刻、折叠、染色、套色、单色等之分，十分丰富。 山东民间剪纸 山东省作为齐鲁之邦，自古以来就具有深厚的文化底蕴，在山东境内农村也随处可以看到民间剪纸，而且向以独特的风格和乡土情调闻名。山东的民间剪纸因地而异，从造型风格上大致可分为渤海湾区域粗犷豪放、简练朴实的风格和胶东沿海地区秀美精巧、玲珑剔透的线面结合型。后者以其花样密集的装饰手段，使单纯爽快的外型更饱满丰富，在山东民间剪纸中独树一帜。山东民间剪纸题材主要是一些动物、花卉，用来装饰窗户。展示了当地多样化的“棂间”文化色彩。 陕西地区民间剪纸 古拙的造型、粗犷的风格、趣味的寓意、精湛的技艺，这便是被文化界称作“活化石”的陕西民间剪纸。陕西民间剪纸的题材不仅有古代神话、传说、民俗信仰，而且有现代农村民俗生活和生产劳动内容，充满了深厚的文化内涵和浓郁的乡土气息。陕西民间剪纸艺术当中，陕北民间剪纸当属最佳。其传统性很强，具有简练而饱满的造型、生动而丰富的技法。另外关中剪纸造型也相当优美，剪纸轮廓细致逼真。陕南地区剪纸又是夸张中不乏精巧、细致中独藏真情。花花绿绿的窗花、门笺在黄土高原、八百里秦川之上已成为当地独特的一道亮丽风景线。 江浙民间剪纸 虽然浙江地处江南地区，但是浙江民间剪纸却形成了独特的地方特色。浙江民间剪纸源于海、山、平原兼备的自然环境以及历史、社会、风俗等多方面因素，而和人民的生产和生活紧密相关，是农耕文化的体现。浙江民间剪纸历史源远流长，系源于唐代，形成于五代。《武林梵志》有载：“吴越践王于行吉之日……城外百户，不张悬锦缎，皆用彩纸剪人马以代”。它盛行于五代，明清时期已相当成熟，并发展到鼎盛时期。 福建民间剪纸 福建民间剪纸是东南沿海地区中国民间剪纸艺术中的一颗明珠。其中漳浦民间剪纸更是以细致的艺术风格、生动的剪纸造型和稚拙的美感在福建民间剪纸当中超群出众。漳浦民间剪纸在唐宋就非常流行。据《漳浦县志》记载：“宋代剪纸为花，备极工巧。”解放以后，在政府部门高度重视、认真保护下，漳浦民间剪纸重焕光彩。 现代 剔墨纱灯 明代 夹纱灯 在清代，因满族人有剪纸的习俗，致使剪纸进入宫廷。在故宫，历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫，墙壁按满族习俗裱纸，四角贴着黑色的双喜字剪纸角花，顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸；在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花。据说有人用纸剪成有鹿、鹤、松的“六合春”图案，加以彩绘，贴于朝服上，连西太后都以为是绣出来的。 浙江省缙云县河阳剪纸 清代 清代 十二生肖 清代剪纸窗花 清代单色老花卉剪纸一套 清 胶东沿海地区剪纸作品 杨枫 · 葡萄之梦 晓桑· 街舞 乔晓光 · 飞翔的鸟 29米长奥运福娃剪纸 北方剪纸粗犷朴拙，天真浑厚。 江南剪纸精巧秀丽、玲珑剔透。 三、剪纸的表现形式 1、阳刻：以线为主，剪去线条以外的块面部分。 2、阴刻：以面为主，剪去形体造型的线条，保留块面部分。 3、阴阳刻相结合：两种刻法相结合使用。 4、剪影：整体刻画，只剪形体的外轮廓。 ◆按剪刻的技巧分类 阳刻，线条为主，线线相连。 阴刻，块面为主，线线相断 阴阳结合 点线分开，阴阳分明 剪纸、刻纸这门手工艺术。是点的节奏；是线的韵律。点线分开，阴阳中出。阴剪刻，稳成，神秘；阳剪刻，犀利，高雅。阴阳交错，太极形成，这就是中国剪纸，刻纸的文化底蕴。 ◆按剪刻的方法分类 1、单色剪纸：用一种颜色的纸制作的作品，以红色最为常见。 2、套色剪纸：以阳刻为主稿，在需要套色的地背面贴上色纸。 3、染色剪纸：用宣纸多张叠在一起剪刻，再用染料点染， 作品色彩鲜艳夺目。层次丰富。 剪纸的常用剪法及纹样 锯齿纹是两条直线相交形成锯齿状纹样，有长短、粗细、疏密、曲直、 刚柔之分，用坚硬长短的锯齿纹表现树叶的边角和茎的针刺，用柔和的锯齿 纹表现水灵灵的花与果；用刚健的锯齿纹表现动物的鬃毛，用圆实半弧形粗 细的锯齿纹表现禽、鸟、鱼、虫的羽毛和鳞甲，用灵活疏密的锯齿纹表现人 物的眉毛、胡湎、飘洒的头发和服饰上的皱褶等。 剪纸的常用剪法及纹样 月牙纹是一种弯曲的宽窄、刚柔、长短不一的呈现月牙形的纹样。一般 都是阴剪，短而灵便的线条，用来表现整个事物的形象。如衣纹和运动感 等，或用几条交列的月牙纹，就显得很有装饰性，在剪制时要有意识地强 调它来增强作品艺术。 剪纸的常用剪法及纹样