4(祖金玉)《新青年》与五四精神.pptVIP

陈独秀《本志罪案之答辩书》（《新青年》第6卷1号，1919年1月）“近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮焉” ，“国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”；“追本溯源，本志同人本来无罪，只因为拥护那德谟克拉西和赛因斯两位先生，才犯了这几条滔天的大罪。要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学”， “西洋人因为拥护德赛两先生，闹了多少事，流了多少血，德赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定，只有这两位先生，可以救治中国政治上道德上学术上思想上一切的黑暗。若因为拥护这两先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，都不推辞。” 鲁迅《狂人日记》（《新青年》第4卷第5号，1918年5月） “凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！” 鲁迅《随感录·二十五》（《新青年》第5卷第3号，1918年9月）。 “中国的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才。生他的人