辩证唯物主义和历史唯物主义..docx

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辩证唯物主义和历史唯物主义.

导论科学的世界观与方法论哲学和哲学的基本问题1.哲学:世界观的理论形态(1)哲学的含义哲学作为一门学问,是同人们的世界观联系在起的,是人们世界观的理论表现形态,或者说,是理论化、系统化的世界观。(2)世界观世界观是人们对于生活于其中的世界以及人与世界关系的根本观点、根本看法。(3)作为世界观的理论形态,哲学并不都是样的,原因在于:①在人类发展的各个阶段,由于实践水平、科学水平的不同,致使人们对世界以及人与世界关系的认识在深度和广度上也有所不同。②人们的根本利益、经济地位和在社会生活中分工不同,使得他们对社会发展、人生追求的看法和态度也有所不同,因而他们的世界观也会有明显的区别,特别是在阶级社会中,不仅不同阶级有不同的世界观,即使同阶级内郃的不同阶层,同阶级的不同发展时期,其世界观也会呈现出差別性。(4)哲学的二重性哲学既是种知识体系,又是种意识形态;追求的既是真理,又是某种信念。这表明哲学与科学既有联系又有区别。(5)哲学与科学的联系和区别①联系a哲学的发展,有_个同科学浑然体而后分化的过程。在古代,哲学和许多貝体知识搽杂在起,更多的是被人们当做知识的总汇。到了近代,自然科学开始了独立探索的历程,逐步从哲学中分化出来,形成了日益增多的独立的学科。这事实反映了人类认的进步,既有利于科学的发展,也有利于哲学自身的发展。b.哲学以具体科学为基础,以具体科学的成果为自身生长的土壤。不断从具体科学所提供的新的材料、经验和知识中总结概括出哲学的般结论。否则,哲学就会变成无源之水、无本之木,失艺自己存在的基础和发展的活力。c.哲学能够为具体科学提供般世界观和方法论的指导,这是哲学特有的功能之一。②区别科学把“整个世界”作为自己的对象,而哲学是把人与世界的关系作为自己反思的对象,把思维和存在的关系问题作为自己的基本具题。哲学的基本问题:思维与存在的关系问题(1)思维和存在的关系问题有两个突出的方面:思维和存在、精神和物质何者是本原,即何者是第一性的问题。a这在哲学史上属于本体论问题。本体论研究世界本身的存在和本质问题。b.恩格斯把对思维和存在何者为第一性问题的不同回答,作为划分唯物主义和唯心主义两大基本哲学派别的根本标准。因为,对物质和精神何者为第一性的回答,是切哲学理论体系得以建立的基础,它规定着哲学的性质以及解决切哲学问题的方向。思维和存在有无同性的问题,即人的思维能否认识以及如何认识现实世界的问题。a这在哲学史上属于认识论问题,它所涉及的是认识的本质、认识的可能性及其实践等问题。列宁把是“从物到感觉和思想”,还是“从思想和感觉到物”作为划分唯物主义与唯心主义的标准。述有些哲学家否认人们认识世界的可能性,或者否认彻底认识世界的可能性,哲学史上把他们称为不可知论者或怀疑论者。(2)哲学基本问题在本体论方面和认识论方面互相联系。①认识论必须以本体论为前提和出发点。无论从逻辑上,还是从人的认识的实际发生过程来说,都具有回答了本体论的问题以后才能回答认识论的问题。所以,本体论是认识论的前提和出发点,认识论总是渗透和贯穿着本体论,认识论是不能脱离本体论的。②本体论也不可能离开认识论。仃何关于本体的理论,都是通过定的认识路线而形成的,本体论总是渗透着定的认识论。离开了认识论,离开对人的认识能力、认识本质、认识过程进行考察的本体论必然是独断的、不可靠的。(3)唯物主义和唯心主义对哲学基本问题的不同回答,形成了哲学上的两个基本派别,即唯物主义和唯心主义。①唯物主义的含义凡是主张物质自然是本原,物质第一性,意识或精神第二性,坚持“从物到感觉和思想”认识路线的,属于哲学唯物主义。②唯心主义的含义凡是断言精神、意识是本原,精神第一性、物质第二性,坚持“从思想和感觉到物”认识路线的,属于哲学唯心主义。哲学史上曾出现过主张物质和結神是两个平行的本原的二元论,实际上仍然未能跳出唯心主义的窠臼。唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别,它们具能在哲学意义上,即在回答思维和存在、精神和物质何者为第一性,或者是“从物到感觉和思想”,还是“从思想和感觉到物”的意义上使用。除此之外,唯物主义和唯心主义这两个用语没有任何别的意思。a说唯物主义是重物轻人的物本主义,这种说法是不对的。唯物主义哲学中所说的“唯物”,是就其在解决思维与存在、精神与物质何者为第一性时所奉行的哲学路线来说的,是指它们主张物质第一性、意识第二性。就人在世界中的地位而言,唯物主义哲学完仝可以非常重视人的价值和尊严。b.说唯心主义是轻物重人,追求道德信仰的理想主义,这同样是误解和曲解。唯心主义哲学中所说的“唯心”,同样是就其在解决思维与存在、精神与物质何者为第一性时所奉行的哲学路线来说的。哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义(1)唯物主义的发展阶段唯物主义经历了三个基本发展阶段,表现为三种基本

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