《易经》解《论语》500讲之第7讲“道千乘之国,敬事而信,节用而爱民,使民以时”终稿.ppt

《易经》解《论语》500讲之第7讲：学而第一篇第5章 易经国学讲师：林艺明 回顾 第4章教我们如何修身。做人做事要存【公心】【忠】心，而少私心；与人交往要讲【诚信】而不要自欺欺人。也就是《大学》讲得【格物致知、诚意正心】；最后要落实到行动中来。 本章讲修身基础上如何齐家、治企、治国 第一篇第5章 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。 一般翻译：孔子说，领导一个有千辆兵车的大国，处理政事要谨慎专一，才能取信于民。要节省财用，表示爱护人民。使用人民的时间和力量，要选在适当的时候。 道千乘之国 道：领导、引导、治理 乾：大哉乾元，万物资始，乃统天……，首出庶物，万国咸宁 國=囗+口+戈+一（足食、足兵、民信之） “敬事而信”之【敬事】 敬事：恭敬谨慎的办好每一件事 领导：四拍（脑袋、胸脯、屁股、大腿） 企业：人事任命、产品开发、市场营销等企业决策随意。投资失败破产。 动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则……见而民莫不敬，言而民莫不信！ ---《中庸》 君子敬以直内……《易经.坤卦》 敬事而信。信，诚也 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣！ 《易经》中孚卦：信及豚鱼也。 言而民莫不信 言而无信，出尔反尔。（诈） 奖罚失信于员工。重塑威信难也。 “节用而爱人”之【节】 节：节制（权利、财用、民力……） 生财有大道：生之者众，食之者寡；为之者疾，用之者舒；则财恒足矣 节以制度，不伤财，不害民 节俭VS铺张浪费 不懂成本控制，运营成本奇高，产品和服务没有竞争力。 “节用而爱人”之【爱人】 民之所好好之，民之所恶恶之 鸣鹤在阴，其子和之， 吾有好爵，吾与尔靡之 子民、父母官 无视人性人权，践踏生命。发动战争，抢夺财产。 员工需要尊重、理解和肯定而不是谩骂等。 使民以时 时节 时机 时当 时中 子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时 我有三宝：一曰慈二曰俭三曰不敢为天下先 ---《道德经》 君子以行过乎恭、丧过乎哀，用过乎俭 ---《易经.小过卦》 * * *