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《建筑与世界名园赏析》论文——园林2012级 浅解古埃及卡纳克阿蒙神庙 姓名：秦琴 焦博乔 学号：2012512307 2012512285 院系：农学院 班级：园林121班 教师：王翠老师 日期：2015.3.17 简介 项目名称：卡纳克阿蒙神殿又称“阿蒙大神殿” 地点：埃及中王国及新王国时期首都底比斯的一部分，在开罗以南700千米处的尼罗河东岸。遗址占据当时底比斯东城的北半部。通过斯芬克斯（见狮身人面像）大道与南面1千米的卢克索相接，那里另有一座阿蒙神庙 建成时间：始建于中王国时期第十二王朝（约公元前 1991 - 1783 年），但真正把神庙扩建成大致上今天规模的，仍是新王国时期、第十八至第二十王朝（公元前1570 - 1090年）的那几位法老王。之后直到罗马统治初期仍有扩建，但只属于小规模的增建和修筑。 规模：占地面积：面积约18万平方公尺，其中中间的部分是保存得最完好、也是面积最大的一部分，占地约有30公顷。 总述：卡纳克神殿是底比斯最为古老的庙宇，由砖墙隔成三部分。其中中间部分保存得最完好，也是面积最大的一部分，占地约有30公顷，也是献给太阳神阿蒙的(Amon Temple in Karnak)；左侧的是献给Montu神的，占地2.5公顷；另一侧是献给阿蒙神的妻子 ― ― 形为秃鹫的Mut女神，现尚未发掘卡纳克神殿因为其浩大的规模而扬名世界，它是地球上最大的用柱子支撑的寺庙。形象地说，卡纳克神殿的体量可以装下一个巴黎圣母院，占地超过半个曼哈顿城区。 三、场地分析 卡尔纳克神庙位于卢克索以北5公里处，是古埃及帝国遗留的最壮观的神庙，因其浩大的规模而闻名世界，仅保存完好的部分占地就达30多公顷。整个建筑群中，包括大小神殿20余座。院内有高44米，宽131米的塔门。大柱厅宽102米，深53米，其中共有134根巨型石柱，气势宏伟，令人震撼。其中最大的12根高23米，周长15米，其上足可容纳50个人站立。全庙平面略呈梯形，主殿按东西轴向布置，先后重叠门楼6座，又从中心向南分支，另列门楼4座。除主殿供奉阿蒙神外，这个建筑群是以阿蒙神庙为主体建筑,还包括其南面的穆特女神庙和西南角的洪苏神庙。 四、项目背景及历史变迁 在底比斯古城的北部,现代卡纳克村附近有一座世界上最大的神庙,这就是著名的卡纳克神庙。卡“卡纳克”为现代阿拉伯语地名,意为“寨子”。纳克的阿蒙神庙始建于中王国时期。至新王国第十八王朝大加扩建，第十九、二十王朝又续有增修。到新王国末期，它已拥有10座门楼（古埃及一般庙宇仅有1座门楼)，各座门楼又有相应的柱厅或庭院。全庙平面略呈梯形，主殿按东西轴向布置，先后重叠门楼6座，又从中心向南分支，另列门楼4座。除主殿供奉阿蒙神外，还另建供奉阿蒙之子柯恩斯神和阿蒙之妻穆特神的庙宇。 五、设计、发展决策过程 功能要求：新王国时期的庙宇建筑分为神庙和祭庙两种。神庙为供奉神灵而建造；而祭庙是为已故的法老修建的。作为宗教建筑，神庙是古埃及人参拜神灵的主要场所。 布局风格：埃及的宗教观念决定了神庙建筑的布局风格。在新王国时期，太阳神阿蒙已成为埃及全国崇拜的主神。阿蒙神庙的主要特点是规模宏大，其建筑设计和外形几乎是固定不变的。神庙总体呈长方形，一般为南北走向，四周以围墙环绕；所有的建筑都坐落在一条中轴线上，在此中轴线上依次排列着神庙的四大组成部分：塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿。塔门是古埃及神庙特有的庙门形式，因庙门建在两座对称斜壁的巨塔之间，故称塔门。列柱大厅是一个多柱式大殿堂，其对称的是大厅中央的两排圆柱高于其他圆柱约，形成两层高低不等的屋顶。这种空间结构与布局来自古埃及人的天宇观。 在古埃及早期文化中，开始形成一些简单的宇宙模式概念。他们认为天地之间存有神灵，是神灵创造了世界。神灵分开天地，支撑天宇。对于创始天地后的空间形式，他们理解为呈人体状沿着纵长方向延伸的空间形式，并拟人化地理解为“天父”和“地母”。这从古埃及的神话和绘画中可找到根据。古埃及神话中的天空女神努特和地神盖布，原本是紧紧拥抱在一起的，是空气之神舒，奉太阳神拉之命，插入紧密连接在一起的天地之间，用猛力将他们分开，将努特向上推举，高擎双臂将其支撑。这样创造了原始的宇宙空间。古埃及的绘画《舒把努特（天）和盖布（地）分开》图中，布满星辰的天神努特是一个伸长的人的形体，盖布横卧其下，舒则立于其间，高擎双手形中所展示的空间，可以理解为，仅仅显示了东西和上下两组空间方位的组合) ** ,。这就是古埃及人所能理解的宇宙空间形式。这种宗教的天宇观决定了神庙建筑几乎都是长方形，巨大的圆柱象征有众多的擎天柱支撑着蓝色的天空。 沿着南北流向的尼罗河生息繁衍的古埃及人，深刻地注意到太阳每日由东向西的运行轨道，他们把太阳的朝起夕