人教版6年级上《伯牙绝弦》.pptxVIP

友情桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 －－李白莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 －－高适马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 －－岑参海内存知己，天涯若比邻。 －－王勃女为悦己者容，士为知己者死。 －－《战国策》伯牙绝弦 音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他整天在高山上弹琴，十分寂寞。终于有一天，有一个砍柴的农夫经过，听懂了他的《高山流水》。这个人就是钟子期。 俞伯牙的知音是钟子期，他们约好第二年中秋再见面，可是到了第二年的八月十五，钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经故事，可以体会到朋友之间相病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。 这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。本文通过讲述了楚国俞伯牙与钟子期的互理解和欣赏的真挚友情，告诉我们纯真友谊的基础是理解。 “伯牙绝弦”是交朋结友的千古楷模啊！故事大概主人公：俞伯牙与钟子期句子分析伯牙/善/鼓琴：伯牙擅长、善于弹琴钟子期/善/听：钟子期擅长、善于倾听琴声善：善于，擅长鼓：弹听：倾听琴声句子分析伯牙/鼓琴，志在高山：伯牙弹琴时，心中想到高山钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”：钟子期说：“弹得真好啊！高高的泰山好像屹立在我的面前啊！”志在高山：心中想到高山曰：说善哉：真好啊峨峨：高高的兮：啊若：好像句子分析伯牙/鼓琴，志在流水：伯牙弹琴时，心中想到流水钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”：钟子期说：“弹得真好啊！广大宽阔的江河好像在我的面前流动啊！”志在流水：心中想到流水曰：说善哉：真好啊洋洋：广大、宽阔兮：啊若：好像句子分析伯牙/所念，钟子期/必/得知：伯牙弹琴时所想的，钟子期必定能明白所念：所想的必：必定得知：都知道，明白句子分析子期死，伯牙/谓/世/再无知音：子期死了，伯牙认为世界上再也没有能明白自己心意，理解自己的人了。谓：认为世：世界上知音：能明白自己心意，理解自己的人句子分析乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓：于是摔破琴，挑断琴弦，一辈子不再弹琴了。乃：于是破琴：摔破琴绝：断绝终身：一辈子复：再在子期的墓前，伯牙曾经写下了一首短诗，来追悼自己的知音钟子期:忆昔去年春,江边曾会君.今日重来访,不见知音人.但见一杯土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷.来欢去何苦,江畔起愁云.子期子期兮,你我千金义.历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!全文回顾 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴时，心中想到高山，钟子期说：“弹得真好啊！高高的泰山好像屹立在我的面前啊！”伯牙心中想到流水，钟子期说：“弹得真好啊！广大宽阔的流水好像再我面前刘国啊！”伯牙弹琴时所想的，钟子期必定能明白。子期死后，伯牙认为世界上再也没有能明白他的心思，理解他的人了，于是他摔破琴，挑断琴弦，一辈子不再弹琴了。主旨 《伯牙绝弦》是一篇文言文，讲述了千古流传的高山流水遇知音的故事，歌颂了朋友之间互相理解、互相欣赏的深情厚谊。 现在人们把真正了解自己的人叫做“知音”，用“高山流水”来比喻知音难觅或乐曲高妙。/yinyue8add01092bcdfbc2.html#vfrm=3-2-zebra-1/v_show/id_XNzgzMzQ1NjA4.html?from=y1.2-1-87.4.1-1.1-1-2-0-0%26source%3Dautoclick/portal/player.html