【世纪金榜】高考历史专题复习 专题五 第3讲 19世纪末20世纪初近代中国的觉醒与探索课件.pptVIP

材料二　日本在东方的崛起,激发了许多中国人负笈东渡以探求究竟的意愿。到日本留学还有许多优越性,如张之洞所说的:“路近省费,可多遣;去华近,易考察;东文近于中文,易通晓;西书甚繁,凡西书不切要者,东人已删节而酌改之;中东情势风俗相近,易仿行;事半功倍。”加上清政府的提倡,日本朝野的招徕,20世纪初年,兴起了一个留学日本的热潮。从1901年起,每年到日本留学的人数以一倍或一倍以上的速度猛增。 ——李侃《中国近代史》 材料三　19世纪末20世纪初,中国(知识界)对外国作品的兴趣从纯科技转向制度和政治方面……对自然科学和应用科学的热情向社会科学和人文科学转移。新的着重点对以后几年中国的政治和社会发展起着重大影响。 　——费正清《剑桥中国晚清史》 (1)根据材料一,概括晚清时期书籍翻译的发展变化。(6分) (2)根据材料二并结合所学知识,简述20世纪初留学日本热潮兴起的主要原因。(8分) (3)结合所学知识,任选一个历史事件扼要论证材料三的观点。(6分) 【解析】第(1)题根据时间段来把翻译书籍的内容比重加以归类即可明确其发展变化。第(2)题结合材料二中张之洞的话加以提炼信息,如路近费用少、方便、语言风俗相近等,然后从时代背景、中日政府的政策等角度来回答即可。第(3)题结合时间从研究范围的改变角度:制度和政治方面来举例论述即可。 答案:(1)从数量来看,译书越来越多;从内容来看,经历了由宗教到科技,再到社会科学和人文科学的变化;从来源来看,前期主要来自欧美国家,1901年后日本成为主要来源。(6分) (2)日本崛起,甲午战争中国失败的刺激;民族危机的加深;对明治维新成效的认同;清政府的支持;日本朝野的招徕等。(8分) (3)如革命派宣传西方的天赋人权、自由平等等启蒙思想,为辛亥革命的爆发奠定了思想基础。(6分) 14.(20分)妇女地位变化是衡量社会文明程度的标尺之一。阅 读下列材料,回答问题。 材料一　《女诫》是东汉班昭所写的教导女性做人的私书,但 有广泛的社会影响力,且其一直持续到清末民初。内称“清闲 贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。择辞而说,不 道恶语,时然后言,不厌于人,是谓妇言。盥浣尘秽,服饰鲜洁, 沐浴以时,身不垢辱,是谓妇容。专心纺绩,不好戏笑,洁齐酒食, 以奉宾客,是谓妇功。此四者,女人之大德,而不可乏之者 也”。 　——据《儒礼经典选读》 材料二　1907年《东方杂志》发表署名勇立的《兴女学议》一文,指出,“使女子有国家思想、公共观念,以为异日陶铸幼童之地者,固当今第一要务也”,因为“内则所载,女诫所言,固不可以稍背,而国家思想,公共观念,亦不可无。非欲其干预外事也。家庭教育,感化最大,若其母无国家之思想,公共之观念,则其子出而任事,必无裨益于国家而有碍于公众”。 　——转引自《近代中国女权运动史料(1842-1911)》 材料三　在新中国,结束了缠足的习俗,妇女可以自由选择婚姻伴侣,可以当教师、护士、卡车司机以及可以从事各种劳动的工人,可以做农民,也可以造机关枪和碉堡。在极度危机的情况下,妇女可以作为战士在前线战斗。许多妇女因为在战斗中的英勇表现而获得表彰。一些妇女成为党的干部。 　——[美]迈克·亚当斯等《喧嚣时代:20世纪全球史》 (1)概括材料一对妇女修养的要求,其影响为什么一直持续到清末?(8分) (2)依据材料二说明20世纪初,妇女教育出现哪些新动向。结合所学知识分析出现的原因。(8分) (3)根据材料三,说明新中国妇女社会地位及历史影响。(4分) 【解析】本题考查学生对历史材料的归纳、理解、分析能力。 第(1)题第一问,根据材料一中的主要内容“清闲贞静,守节整 齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德”概括;第二问,根据清末中 国政治、经济、思想主要状况分析。第(2)题第一问,根据材料 二中提及的主要新事物“《兴女学议》”“使女子有国家思 想、公共观念”“家庭教育”回答。第二问,根据题干中 “1907年”“1842-1911”这两个历史阶段的政治、经济、思 想状况分析。第(3)题第一问,根据材料三中的关键信息“结束 了缠足的习俗”“选择婚姻伴侣”“一些妇女成为党的干部” 等归纳。第二问,从产生的政治、思想影响等回答。 答案:(1)要求:清静贤淑;谨守节操;言行规矩;语言文明;穿着干净;保持卫生;专心女红;厨艺高超;勤俭持家等。(4分)原因:小农经济的经济基础没有变化;儒家思想的统治地位没有变化;君主专制主义集权制度没有变化;班昭的某些要求具有一定的合理性。(4分) (2)动向:出现女子学校;培养公共观念和国家意识;提倡合理的家庭教育。(3分)原因:西方不断侵略加剧民族危机;西方生活方式、观念和平等思想在中国的传播;维新派等进步人士对人权的积极提倡;民族资本主义经济的不断发展。(5分) (3)地位:结