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一般认为说唱艺术直接催生了中国戏曲和明清白话小说。 说唱艺术至迟产生于唐代。 “俗讲”的底本就是“变文”。 在讲唱的过程中展开一种称为“变相”的图画进行配合，所以其底本就称作“变文”。 黎传绪 认为《荀子》中《成相》一文即是说唱文学之祖。 说唱变文就从一种宗教通俗宣传变成了大众娱乐的形式 变文的形式特征，一般是说唱相间，散韵结合。说白用浅近文言，杂有四六句式，唱词主要是七言诗句。 最迟在唐代也已经出现了“说话”艺术。 后来人们以“话”代指口传的“故事”。 “话本”，就是“说话”艺人说话的底本。这是一般的说法。 以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，后世统称之为“话本”。 “话本”的称谓，可能在唐代已经出现。 变文不但是后代弹词宝卷等民间通俗文学的源头，而且影响到我国古代小说、戏剧体制的形成和发展。戏曲的唱白结合，话本小说和章回小说中诗词歌赋骈文描写的掺杂，都可以从变文散韵相间、说唱结合的形式中看到脱胎的印记。唐代话本是白话小说的雏形，它为宋元话本所直接继承，导致后代白话文学的成熟。 当时的“说话”，有“四家”之说， 宋耐得翁《都城纪胜·瓦舍众伎》载，四家是小说、说经、讲史、合声(生)。 说话四家中的“小说”，有说有唱，而以说为主。小说话本是小说家的底本，通常即被称为“小说”，篇幅比讲史短小，故又叫“短书”。 “讲史”的底本为讲