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主精典课件讲:杜康老师
女孩爱买鞋,花费了很多精力和金钱,男孩对女孩说:“鞋是用来走路的,只看鞋,不看路,穿再好的鞋又有什么用呢?” 请问男孩什么意思? 原声教育公益课程 思考题: 感官调动法 想象沟通法 诵读品味法 二、进入情境四法 联想体验法 三、有声化的情境表达 原声教育公益课程 作为非词语符号的声音具体分为自然音响(包括动作音响、自然声、机械声、环境声等)和音乐。 (一)声音的分类及艺术特征 作为词语符号的声音为人声,电影、电视中的人声包括:人声的音高、音色、力度、节奏;对话;内心独白;解说词。 声音除了有记录、言语表述功能外,还具有丰富的处理、表现空间。 主讲:杜康老师 文学情境浅析 原声教育公益课程 内容提要 一、 文学与情境 二、 进入情境四法 三、 有声化的情境表达 原声教育公益课程 1、文学的定义 2、文学概念的演变 3、马克思主义的文学观 7、文学体裁和种类 8、文学鉴赏 原声教育公益课程 (一)认识文学 4、文学与经济的相互作用 5、文学、哲学与宗教 6、文学的功能 1、定义: 文学是艺术的基本样式之一,亦称语言艺术。它以语言文字为媒介和手段创作艺术形象,反映现实生活,表现人们的精神世界,通过审美的方式发挥其多方面的社会作用。 原声教育公益课程 (一)认识文学 2、文学概念的演变 原声教育公益课程 艺术形式的确立与中国古代对“文”与“学”的两重含义。 先秦时代:“文章”与“博学”,博学即包括现代所指的文学、哲学、历史等学术; 两汉时期:“文章”与“专著”,即单纯的文章作品与学术著作。 魏晋南北朝时期:在继承汉代说法的同时,另一方面,把文学与文章通归于现在意义上的文学,而把学术著作称之为“经学”; 唐宋时期:由于过度强调“文以载道”或“文以明道”,于是出现了重道轻文的倾向,于是不太重视“文”与“学”的区别,于是又把“文章”和“博学”混为一谈,“文学”一词变成了一切学术的总称。 清代晚期:文学才作为专指语言艺术的美学术语,这一概念至“五四”新文学运动才被确立下来,并被广泛使用。至此,“文学”这个概念才比较严格的排除了非艺术的含义,而成为艺术样式的一种名称。 马克思主义认为,文学以及其他艺术,同政治思想,法律思想,道德,哲学,宗教等等一起,都是社会意识形态,属于一定经济基础上的上层建筑。因此,文学具有社会意识形态共有的普遍品格。它归根结底要被一定的经济基础所决定和制约,随经济基础的变化而变化,这决定了任何文学现象都必然具有一定的历史具体性,没有超时代,超社会,超历史的文学。 (《1844年经济学哲学手稿》) 原声教育公益课程 3、马克思主义的文学观 经济基础决定了文学及其他艺术形式的形态。同时文学也能作用于经济基础。但由于文学远离经济基础,作为独立的艺术形式和单纯的意识形态要实现对经济的反作用力,并不是直接的,与宗教、哲学等意识形态一样,要通过政治与法律这些接近经济基础的环节才能得以实现。 (《沈浩与小岗村》等报告文学) 原声教育公益课程 4、文学与经济的相互作用 5、文学、哲学与宗教 原声教育公益课程 文学是形象思维(艺术思维),以具体的艺术形象感染受众,通过多种形象的艺术手段反映客观世界。在这个过程中,文学并不抛弃生活中个别偶然现象,而是通过集中、概况、提炼、凝缩,创造出个别与一般,现象与本质,偶然与必然相统一的艺术形象,并把作者的思想情感,理想,愿望,以及作者自身的喜恶爱憎融入到艺术形象当中。 所以,我们常把文学称为人学,因为它是以研究和表现人类社会及人的生存状态为目的,以反映现实生活以及作家认识、评价和思想感情为内容,以内容的组织结构、存在方式及语言表现为形式的艺术作品。 哲学是抽象思维(理论思维),以逻辑力量作用于人的思考力和理解力,从事物的普遍性和必然性把握客观世界。 宗教是表象思维,通过一些虚幻的表象观念歪曲的反映人的生活,并非对客观世界的正确反映。 原声教育公益课程 1 审美作用 2 教育作用 3 认知作用 6、文学的功能 7、文学体裁和种类 原声教育公益课程 诗歌 散文 小说 戏剧 在整个艺术领域中,文学是具有自身特点的一种样式。就文学本身而言,它具有各种不同的体裁和种类。 四大体裁: 电影文学 五大体裁:+ 从内在性质,即以文学所反映的对象和内容,所用的塑造形象的方法等为标准,把文学分为三大类: 叙事的 抒情的 戏剧的 读者通过语言的媒介,获得对文学作品塑造的艺术形象的具体感受和体验,引起思想感情上的强烈反
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