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第5课-甲骨文和青铜工艺2016解析
三星堆“鸟形”青铜器 三星堆青铜文化 三星堆青铜神树 时间: 地域: 与商、周同时期 四川成都平原 青铜面具 商周时期这里不属于中原政权统辖 二、青铜器的精湛工艺 阅读课文第二个主题(23页至25页),回答问题。 问题3:列举商、西周时期著名的青铜器代表作品三件。 问题4:铭刻在青铜器上的文字称为( )或者 ( )。典型代表是( ) 问题5:“三星堆文化”所处的地点是( ) ,时间大致相当于中原的( )。 司母戊鼎(世界上最大的青铜器),四羊方尊,象尊。 “金文” “钟鼎文” 毛公鼎 四川成都平原 商周时期 巩固练习 一、单项选择题 ??? 我国有文字可考的历史开始于( ) A.尧舜禹时代 B.夏朝 C.商朝 D.西周 ??? ??? 二、双项选择题 ??? 1.商周的文字是( ) A.象形文字 B.楔形文字 C.甲骨文 D.金文 2.商朝是我国青铜艺术的鼎盛时期,那时的青铜器的代表是( ) A.司母戊鼎 B.妇好墓出土的象牙杯 C.四羊方尊 D.湖北随州出土的编钟 c CD AC 人 你能写出下列甲骨文字的现代汉字吗? 牛 水 日 上 下 明 射 课后作业 1、完成同步练习册第5课。第6课课前预习填空题。 2、完成对本课重要知识点的识记。 * 传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下,以象征九州,并在上面镌刻魑魅魍魉的图形,让人们警惕,防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说,鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。国灭则鼎迁,夏朝灭,商朝兴,九鼎迁于商都亳(bó)京;商朝灭,周朝兴,九鼎又迁于周都镐(hào)京。历商至周,都把定都或建立王朝称为“定鼎”。 鼎被视为传国重器、国家和权力的象征,“鼎”字也被赋予“显赫”、“ 尊贵”、“盛大”等引申意义,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功记绩的礼器。周代的国君或王公大臣在重大庆典或接受赏赐时都要铸鼎,以记载盛况。这种礼俗至今仍然有一定影响。为庆贺联合国50华诞,中华人民共和国于1995年10月21日在联合国总部,向联合国赠送一尊青铜巨鼎——世纪宝鼎。西藏和平解放50周年庆典之际,中央政府向西藏自治区赠送“民族团结宝鼎”,矗立于拉萨人民会堂广场,象征民族团结和西藏各项事业鼎盛发展。此举意义深远,文化内涵丰厚。 鼎鼎大名 、钟鸣鼎食 、人声鼎沸 、三足鼎立 、问鼎中原 、一言九鼎 鼎上刻有图画或铭文,是研究古代历史的重要资料。 王 懿 荣(1845—1900年 ), 字正儒,一字廉生,山东福山(今烟台市福山区)古现村人, 甲骨文的发现者,中国近代金石学家和爱国志士 。1899年发现并辨认出甲骨文文字。1900年,八国联军入侵时保卫京城壮烈牺牲 。 文字的起源与发展 口耳相传 结绳记事 结绳记事 《周易·系辞·上》曰:“上古结绳而治,后世易之为书契。” 《九家易》也说:“古者无文字,其为约誓之事,事大大其绳,事小小其绳。结之多少随物众寡,各执以相考,亦足以相治也。” 甲骨文 文字的起源与发展 口耳相传 结绳记事 刻画符号 刻 画 符 号 甲骨文 文字的起源与发展 口耳相传 结绳记事 刻画符号 甲骨文(商朝) 商朝的甲骨文 甲骨文的发现地点:殷墟(今河南安阳小屯村) 发现10万余片,单字总数4500多个,已释读出2000多字。 流星雨 日食 月食 雷电 当古人遇到流星雨、日食、月食等自然现象时会怎样? 恐惧、害怕,寻求“合理”的解释,运用各种方式来应对。 有一部分人(巫师)用占卜系统来预测吉凶。商朝时期,占卜现象尤为盛行。 观点:人、以及事、物之间存在神秘的联系,有必然的同步性。 1 、商朝人为什么要占卜? 2、在商代能够进行占卜的是什么人? 3、他们遇到什么事会去占卜? 4、这些文字主要刻写在什么上面? 几个问题 因为当时科学技术不发达,人们迷信鬼神,企图用占卜的方法来帮助自己做决策,趋利避害。 特权人群:王室、贵族。 农牧、嫁娶、天文、风雨、收成、征伐、疾病、生育等,涵盖生活的各个方面。 龟甲和兽骨上。称为“甲骨文”或“卜辞”。 甲骨文发现的价值: 我国有文字记载,可以考证的历史从商朝开始。 请同学们记住这个结论: 甲骨文不是最早的文字: 据语言学的研究,要进化到甲骨文这样成熟的文字系统,需要2000年左右的时间。但目前尚无考古发现有比甲骨文更早的文字。 甲骨卜辞记录和反映了商王的活动和商朝的政治、经济和社会风俗情况,是研究商朝历史的珍贵史料。 知识拓展 汉字经过了6000多年的变化,其演变过程是: 甲骨文→金文→ 小篆→ 隶书 → 楷书
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