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园林史重点整理 园林史:园林史是一门综合学科，既是科学又是文化艺术，内容涉及历史文化背景、园林规划设计、园林建筑、园林植物、园林山石、园林水体等。 园林的四个发展阶段： 1.狩猎社会的园林：自然从属型社会（特点：认识水平不够，以宗教信仰园林空间为主） 2农业社会的园林：自然顺应型社会（特征：世界各地形成了丰富多彩的时代风格，民族风格，地方风格）三个共同特征：园林为统治者、贵族、宗教者等少数人所有与享用；园林空间为封闭的，内向型；以追求精神享受为主，多忽视生态与环境效益 工业社会的园林：自然征服型社会（三大问题：城市人口爆发性增长；人类生态系的突出；人工环境领域的扩大） 现代社会的园林：将朝人类与自然处于共生关系的自然共生型社会发展，生物多样性将成为评价园林绿地的标准 中国古典园林的类型： 1.按基址的选择和开发方式的不同：人工山水园、天然山水园 2.按隶属关系分类：皇家园林、私家园林、寺观园林 3.按园林所处地域分布分类：北方园林、江南园林、岭南园林 4.按园林艺术风格分：规则式园林、自然式园林、混合式园林 新西湖十景：云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、HYPERLINK /view/22231.htm龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、HYPERLINK /view/481605.htm阮墩环 碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、HYPERLINK /view/43039.htm宝石流霞。 旧西湖十景：苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。 特点：多建筑在城镇，又称“城市山林”；规模从小到大，内容从简到繁；造园所受的客观制约条件很少，认定创造性得以最大限度地发挥，因此造园手法和造园内涵丰富多彩；是最能代表中国古典园林艺术成就的—个类型。 天然山水园：包括山水园、山地园和水景园等。一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带， 关键在于选择基址，如果选址得当，则能以少量花费获得天然风景之真趣。 中国私家园林的特点：（综述） 1.规模较小，一般只有几亩或十几亩，小者仅一亩半亩而已。造园家的主要构思是“小中见大”，即在有限的范围内运用含蓄、曲折、暗示等手法来启动人的主观再创造，曲折有致，造成一种似乎深邃不尽的景境，扩大人们对于实际空间的感受。 2.水面建设，大多以水面为中心，四周散布建筑，构成一个个景点，几个景点围合而成景区 3.修身养性，以修身养性，闲适自娱为园林主要功能。 4.清高风雅，园主多为文人学士出身，能诗会画，善于品评，园林风格以清高风雅、淡素脱俗为最高追求，充溢着浓郁的书卷气。 中国古典园林的特点：（细述） 1.本于自然，高于自然 2.建筑美与自然美的融合 3.诗画的情趣 4.意境的含蕴 中国古典园林史的分期： 1、生成期(夏、商、秦、汉) 2、转折期(魏、晋、南北朝) 3、全盛期(隋、唐) 4、成熟期(宋、元、清初) 5、成熟后期(消中叶到清末) 中国古典园林生成期意识形态因素：天人合一，君子比德，神仙思想 天人合一：天人感应，天人谐和 君子比德：将大自然的外在形态、属性和人的内在品德相联系 神仙思想：两大神话体系：东海仙山（蓬莱、方丈、瀛洲）与昆仑山 在园林中摹拟神仙仙境 春秋战国时期著名园林：楚国章华台（高台榭的典型） 吴国姑苏台（泛舟的开始） 在园林里面开凿大型水体工程见于史书记载之首为楚国章华台。 宫：以宫殿建筑群为主体，山池花木穿插其间，“宫”与“苑”浑然一体；也有呈“宫”中有“苑”的格局。 苑：建置在郊野山林地带的离宫别苑，占地广，规模大，呈“苑”中有“宫”的格局。 大内御苑建置在首都的宫城和皇城之内，紧邻着皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。 行宫御苑和离宫御苑建置在部城近郊、远郊的风景幽美的地方，或者远离都城的风景地带。 前者供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用，后者则作皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于 一处与大内相联系的政治中心。 汉建章宫：是历史上第一座具有完整三仙山的仙苑式皇家园林。 各古城今名称：邺城（今河北省临漳县漳水北岸）、洛阳（今河南省洛阳市）、建康（今江苏省南京） 玄学：形而上学的另一译名，凡涉及超物理的或超经验的东西的某些事物，如深奥难懂的哲学科学 竹林七贤：阮籍、嵇康、刘伶、向秀、阮咸、山涛、王戎 寺观园林的三种情况：毗邻于寺观而单独建置的园林，犹如宅园之于邸宅；寺、观内部各殿堂庭院的绿化或园林化；郊野地带的寺，观外围的园林化环境。