湖北省宜昌市三峡高级中学、宜昌金东方高级中学2015-2016学年高二历史上学期期中联考试题重点.doc

宜昌金东方高级中学2015年秋季学期期中考试 高二历史试题 考试时间：90分钟 满分：100分 ★祝考试顺利★ 本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分。考生作答时，将答案做在答题卡上，在本试卷上答题无效。 第Ⅰ卷 一、选择题（本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。） 1.先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是 A．墨家 B．法家 C．道家 D．儒家 2.孔子主张重人事而远“天道”，孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，降至宋明，理学家把提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”思想的《大学》抬到了“四书”的地位。这说明儒家思想 A．逐渐成为统治者加强专制统治的有效工具 B．不断调整以顺应经济发展需求 C．一贯强调积极入世和社会责任担当精神 D．坚持追求天人合一的价值观念 3.李贽在《史纲评要》中说：“(李斯建议焚书的上书)大是英雄之言，然下手太毒矣。当战国横议之后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列最符合李贽原意的是 A.统治者必须以果断的措施实现自己的政策 B.思想上的统一必须服务于政治的统一 C.李斯作为宰相，其所作所为无可厚非 D.君主专制制度的建立是历史的必然 4. 朱熹在《白鹿洞书院揭示》记载：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”对这段材料理解正确的是 A. 强调成为圣贤的重要性 B. 希望人们放弃声名利禄 C. 明确学生最高学术目标 D. 强调教育的目的在于进行道德修养 5．一个人如果被认为是“逆子”，他在道德上根本就站不住脚；如果被认为是“乱臣”，他在政治上就直不起腰来；如果说他“卖国”，那他根本就不是人了。这种观念最早被中国人普遍接受是在 A．秦朝???? B．汉初??? C．宋代????? D．民国 6．顾炎武认为:“寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。……封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。……今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之。”下列对顾炎武这一言论的理解正确的是 A．反对君主制度 B．倡行“郡国并存”制度 C．主张削弱君权 D．体现近代民权思想 7．古希腊哲学家安提丰说：“因为法律的规定是任意的(人为的)，而自然的指示则是必然的。此外，法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身(自然的产物)；而自然的指示则与生俱来(源于自身)，并非人们之间约定的产物。”在他看来 A．人应该要服从自然指示 B．法律制度与人性相违背 C．法律面前应该人人平等 D．法律制度源于人的契约 8．恩格斯指出，任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是 A．商品经济催生了欧洲近代启蒙思想 B．人文主义保留了天主教的神学色彩 C．古典文化孕育了意大利的人文主义 D．人民主权学说丰富了法国启蒙思想 9. 17世纪，处于科学革命中的西欧，“肯定自然知识的实用价值，以及肯定它对科技进步的前景所包含的意义，已经成为普遍接受的常识，但科学的素养对于人类，以及对于人类