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考点7 西方人文精神的发展与世界科技、文艺
1.薄伽丘在《十日谈》中写道,我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的,我们的灵魂都是天主赐给的,具备着同等的机能和一样的效用。下列对这句话的认识,不正确的是( )
A.阐述人生来就是平等的
B.矛头直指欧洲的封建专制C.促进人性解放和思想自由
D.是典型的人文主义思想
答案 B
解析 薄伽丘是文艺复兴时期的文学巨匠。文艺复兴时期的代表人物大多以文学和艺术的形式反对宗教神学对人性的束缚,并没有把矛头直指封建专制,故B项表述不正确。A、C两项均符合文艺复兴时期人文主义的内涵。D项表述符合薄伽丘的思想特征。练后反思 本题既考查对材料的解读能力,也考查对主干知识的识记和辨别能力。文艺复兴和启蒙运动斗争的矛头并不完全一致。文艺复兴的斗争矛头指向天主教神学,主要是反对神学对人性的束缚。启蒙运动的斗争矛头既指向天主教神学,也指向封建专制制度。这也是启蒙运动比文艺复兴更为进步的地方。
2.在上海世博会的意大利馆内展出了著名画家米开朗琪罗的两幅杰作《水果篮》和《捧果篮的男孩》,这位画家曾宣称“画一个苹果和画一位圣母具有同等的价值”。这些画与传统绘画的本质区别在于( )
A.不再以宗教人物作为题材
B.体现生命的真实
C.反映资产阶级对现世生活的追求
D.借以对黑暗社会的批判
答案 C
解析 解题时注意“本质区别”这一限定条件。A项只是表面现象,不是本质区别,不符合题意。米开朗琪罗把现实生活中的“苹果”提高到与宗教神学中的“圣母”同等重要的地位,表明他没有盲从宗教神学,而是追求现世生活的幸福,反映了新兴资产阶级对现世生活的追求,故C项正确。B、D两项均不符合“本质区别”这一要求,故排除。
练后反思 本题实际考查文艺复兴的实质。文艺复兴借助复兴希腊罗马古典文化的形式,实际上宣传了资产阶级思想。而这些思想是通过文艺作品的形式表达出来的。就本题而言,米开朗琪罗就是通过画苹果来表达资产阶级对现世幸福生活的追求。
3.有学者认为,文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式把天主教会的腐败现象揭露得淋漓尽致,为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹。而路德的宗教改革思想则用神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。在该学者看来,文艺复兴与宗教改革的关系是( )
A.相互促进,相互影响 B.同时兴起,领域不一
C.相互包涵,性质不一 D.手段相同,本质一致
答案 A
解析 题干中文艺复兴为马丁·路德提供了攻击天主教的炮弹,而路德的宗教改革思想表达了自由、平等的思想,因此文艺复兴和宗教改革是相互影响,相互促进的关系。
4.伏尔泰说:“在你睡觉时,你能获得保证,第二天醒来时,你的财产和昨天一样,没有丝毫变动……你又获得保证,你不会在半夜三更,从你妻子的怀抱,或从你孩子的拥抱中,被人家拖出去,押入城楼,或驱入沙漠。”材料中最能体现的思想是( )
A.天赋人权 B.自由平等
C.人民主权 D.民为邦本
答案 A
解析 伏尔泰是启蒙思想家,分析材料可知,他认为人们的财产、生命、自由等权利不应受到侵犯,因为这些权利都是上天赋予的,这符合天赋人权学说。B、C、D三项在材料中都有一定的体现,但不是最佳选项。
5.卢梭说:“行政权力的受任者绝不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这绝不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现出他主张( )
A.制定契约限制官吏滥用职权
B.个人意志凌驾于公权之上
C.反对用暴力手段解决官民对立
D.官吏行使权力需接受人民监督
答案 D
解析 卢梭的这段话体现出了他的人民主权思想。由材料信息“这绝不是订立契约的问题”,可排除A;B、C两项在材料中无从体现,排除。
6.美国康德研究专家贝克曾引述哲学家中流传的一句格言:“在哲学问题上,你可以赞同康德,也可以反对康德,但不能没有康德。”人们之所以给康德如此高的评价,主要原因是康德( )
A.首先将理性意识作为启蒙思想的核心
B.以“人非工具”来发展理性
C.将哲学转变成为研究“人”的学问
D.坚持对真理的探讨和追寻
答案 B
解析 理性主义是启蒙运动的指导思想,而康德是启蒙运动后期的代表人物,故A项说法错误,排除;使哲学成为研究“人”的学问的是苏格拉底,故排除C;坚持对真理的探讨和追寻最突出的是亚里士多德,故排除D;康德主张启蒙的真谛是思想自由,即“人非工具”。
7.伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析,指出长度相似的圆柱形梁,抗弯力矩和半径立方成比例。1687年,牛顿发现了万有引力定律:两个物体之间有引力,引力和距离的平方成反比,和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例中可以看出自然科学的特征之一是( )
A.试验是近代科学研究的全部方式
B.数学方式是主要表达形式
C.17世
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