自然辩证法概论-第4章 自然界演化的规律性.pptVIP

自然界演化的规律性 补充说明： 上述三点规律性，似乎只讲了自然界如何演化，而没有涉及自然界起源的问题。 在谈到起源问题时，有两个概念必须分析一下，这就是自然界的守恒性和对称性。 一、守恒性 自然界的守恒性，有动量守恒、能量守恒、角动量守恒、宇称守恒、电荷守恒、各种粒子数守恒、同位旋守恒、时间反演守恒和电荷共轭守恒等。 这些守恒定律中，一部分守恒律是任何物质运动形式转化时都必须满足的；而另一些守恒律则是在特定运动形式转化时才必须满足的。 转化是守恒的前提。没有转化也就无所谓守恒。守恒是在运动形式的转化或运动传递过程中表现出来的。 守恒为转化提供了规定性。 二、对称性 从几何图形看，凡一个图形经过转动、平移、左右交换等操作后保持不变的，它就是对称的。 对称性也存在自然界的各种运动规律之中。 自然界的规律具有普遍性，这就意味着它在任何时间、任何位置、任何方位都能成立。也就是说，时间的平移、空间的平移及空间方位的变化都不会改变这个规律。 所以，规律的普遍性要求规律具有对称性。 三、守恒性和对称性的关系 科学证明，所有的守恒律都可由对称性得到。 例如，由时间平移对称性可导出能量守恒定律，由空间平移对称性可导出动量守恒定律等。 总之，有一种对称性就必然会导致一条守恒律。 自然界的守恒性可从对称性导出，但自然界的对称性迄今为止不能从其他原理导出。所以，在科学中常把自然界的对称性作为第一原理提出，从对称性原理出发导出自然定律，并在实践中验证其真伪。 对于某类系统而言，同样只有建立某种循环机制，才能在个别系统的有生有灭中保持它的存在。没有“星际弥漫物质 恒星 星际弥漫物质”的循环，就不会有满天的恒星；没有子代重演亲代的构造和属性，物种就会灭绝；没有无机环境、植物、动物和微生物之间的生生不息的循环，就不会有繁茂的生命世界。 2、循环是物质系统在整体上得以发展的前提 循环可分为可逆循环与不可逆循环。其中，可逆循是相对的、有条件的，不可逆循环是绝对的、无条件的。因此，循环不是简单的重复，而是发展的一种形式。哲学家将各种各样的循环发展概括为否定之否定规律，把它作为辩证法的规律之一，这也反映了循环发展的作用。在物质系统的发展中，新的循环与先前的循环只是局部地重合。这种不可逆循环在量上的累积是物质系统发生质变的前提。例如，各种化学元素就是在“星际弥漫物质→恒星→星际弥漫物质”的循环中逐渐生成的。 艾根提出的超循环理论，使我们对循环的作用及形式有了更深刻的理解。艾根认为，在生命的起源和进化中，在化学进化阶段和生物进化之间，有一个分子自组织过程，这一过程采取了超循环的组织形式。所谓超循环，即循环的循环。通过超循环，生物大分子形成了最初的细胞。艾根认为，“超循环是一个自然的自组织原理，它使一组功能上耦合的自复制体整合起来并一起进化。” 拉兹洛也指出：“超循环的形成允许两个或两个以上的系统联合起来创造出一个上层系统，那里新结构的可能性又为进一步进化开创了新天地。”这说明，低层次物质系统的循环为形成较高层次的物质系统创造了条件。 小循环与大循环 茫茫宇宙，浩浩银河，自然万物都按着循环发展的规律生生灭灭，代谢周旋。其中，可逆循环是相对的、有条件的，不可逆循环是绝对的、无条件的。因此，循环不是简单的重复，不是封闭的圆圈，而是发展的一个环节。自然界中循环变化有大也有小，在一个大循环中可能包含许多小循环，或者说，由许多小的循环运动构成更大的循环。 19世纪中叶，恩格斯在建立辩证唯物主义自然观时，曾提出在自然界的演化中存在一个“大循环”，他说： “这是物质在其中运动的一个永恒的循环，一个在我们的地球年不足以作为量度单位的时间内才能完成其轨道的循环，……在这个循环中，物质的每一有限的存在方式，不论是太阳或星云，个别的动物或动物种属，化学的化合和分解，都同样是暂时的，而且除了永恒变化着、永恒运动着的物质以及这一物质运动和变化所依据的规律以外，再没有什么永恒的东西。” 这段论述为我们辩证地描述了一幅整个自然界无限发展的总图景。但要真正实现自然界物质的大循环却遇到了一个十分困难的问题，那就是，如何解决天体辐射到太空中的热能重新集中的问题。为此，恩格斯也指出，在没有发现辐射到宇宙空间的热重新利用以前，“这个循环是没有的和不会追溯出来的”。这一问题的最终解决，还有待于我们对自然界的演化有更深入的认识。 根据传说，量子理论家海森堡临终时在病榻上宣布，他要带两个问题去见上帝：相对论和湍流。海森堡说：“我真的相信他对第一个问题会有答案。” 1、通往混沌的道路 一个非线性系统从有序态通往混沌的道路有许多条，目前研究得比较充分的主要有以下三条：