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西南大学研究生课程作业 答 卷 纸 考试科目 电影史论 院 、所、中心 文学院 专业或专业领域 影视与戏剧学 影视艺术与文化传播 级 别 2014级 学 年 第 一 学 年 学 期 第 一 学 期 姓 名 龚雪 学 号 2013308000707 类 别 ②全日制硕士 （①全日制博士 ②全日制硕士 ③教育硕士 ④高师硕士 ⑤工程硕士 ⑥农推硕士 ⑦兽医硕士 ⑧进修) 2014年 12 月29 日 研究生院(筹)制 课 程 类 别 ① 课程考试方式 ④ 题号 得分 教 师 评 价 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十 总分 任课教师签名： 备注：成绩评定以百分制或等级制评分，每份试卷均应标明课程类别（①必修课②选修课③同等学力补修课）与考核方式（①闭卷笔试②口试③开卷笔试④课程论文）。课程论文应给出评语。 德勒兹“运动”说质疑 摘要：德勒兹关于电影的理论与哲学联系起来的，他的镜头运动说，认为镜头本身存在运动，镜头的组合之间存在运动的过程。概念指称的对象，就内容来说分为外延和内涵，同一个对象存在着不同的内涵。镜头是一个概念，如果一个概念所指称的内涵并不是相同的，那么我们特指的那个概念所指涉的对象其确定性就存在可疑。 关键字:德勒兹；运动；影像； 一、运动——影像 在哲学与电影之间，德勒兹将电影看成是哲学的工具，把电影中的概念用哲学上的观念来解说，在他的“电影——运动” 中，古典电影电影影像里声画、光线以运动的形式来呈现，而不是语言的表现形式。德勒兹的电影理论是结合了哲学思想而形成的，是从电影存在本质形式上做出的根源性思考。他把电影与哲学类比起来，研究出两者的关联性。他对这两个学科的逻辑上的思考结论是在两者基础之上产生的，把所有的结论观点归为介于两者之间的产物。德勒兹对电影做出了全面的研究，他认为哲学与电影之间发生关联这一现象，是属于两个不同领域之间的结合，刷新了这两个领域的本来现状，并由此产生了新的概念。他举例说明，就好像是在正在采花的黄蜂和兰花这两是不同事物之间，黄蜂和花本身并无关联，但是黄蜂采花的行为，让黄蜂和花之间产生了一种流变。即“兰花的生成—黄蜂，黄蜂的生成—兰花”[1] ，即兰花作为植物向动物流变，兰花作为了黄蜂的一部分；黄蜂作为动物向植物流变，黄蜂成了兰花的繁殖工具。两者均刷新以前的概念，不再是从前的单独个体，由此也衍生了新的概念。从一个动态的发生过程来看，在两者之间进行了客观上的可视性联结，两个不同领域的相互流变导致了新的概念的产生。就比如两个本来毫无关联的东西，放在了一块，在关系层面上看来，有了关联。这两者之间，本是作为单独个体存在的。没有所谓的关系，但是被放在一起之后，延伸出新的关系。这就是关于德勒兹电影理论与哲学之间关系发生过程的一个类比推理。 德勒兹说 ：“事实上，这种真实的语言绝非是一种言语行为。它是运动——影像的系统，它被界定在一个垂直轴心和一个横向轴心上，但这两个轴心与聚合关系和组合关系毫无牵连它们构成两个‘过程’。一方面，运动——影像表现一个变化的整体，并形成于客体之间 ：这是区分作用的过程。因此，运动——影像（镜头）有两面，一是它表现的整体，一是它贯穿客体。整体根据客体不断地分解，又把它们重新聚合成一个整体，这个‘整体’由此变成彼。另一方面，运动——影像包含间隙 ：如果将运动——影像同间隙联系起来，就会出现不同种类的影像以及构成它们的符号，每个符号承载一个影像，一类符号承载一类影像（如，感觉——影像是间隙的一端，动作——影像是它的另一端，而情感——影像则居间隙之中）。”[ 2]他把影像画面，在影像内部发展，向后推进的表现形式，看成是一个坐标系式的推进。主要分成两个部分，横向的部分和纵向部分，在横向上单个的影像形成与整个电影的内部，是通过区分得以体现，而整个电影又由很多个不同的影像组合而成，在这里不同的影像按平行时间轴的组合排列，存在于整个的电影。纵向来看，单个的影像又是不断变化的，在自身的内部，展现着影像的内容。他还用哲学的观念来对电影语言进行解释，一个镜头被看作是单个的主体，在电影中有很多不同的主体，汇集而成一